Jaké jsou pohanské svátky?

Předtím, než začneme mluvit o pohanských oslav našich předků, snad, je zabývat se samotného pojmu „pohanství.“ Jednoznačný výklad tohoto pojmu nyní vědci se snaží nedávat. Dříve se předpokládalo, že vznik pojmu „pohanství“ moderní společnosti musí novozákonní. Ve kterém slovo Staroslověnština „iazytsy“ v souladu s konceptem „jiných národů“, to znamená, že má náboženství odlišný od křesťana. Historici a lingvisté, kteří studují slovanské kultury, se domnívají, že posvátný význam tohoto konceptu spočívá ve staroslovanské slovo „yazhichestvo“, která v moderním jazykem by znělo jako „uzychestvo“, tedy pokud jde o příbuzenských, rodinných a pokrevních svazků. Naši předkové s rozechvěním treat souvisejících vazeb, protože nepovažovali součást všeho, a proto je příbuzný matky přírody a všech jejích projevů.

sluneční

Panteon bohů, také, byl založen na přírodních sil, a pohanské svátky jsou příležitostí ke cti a zobrazovat náležitou úctu k těmto silám. Stejně jako ostatní starověké národy, Slované uctívali slunce, protože svítidel záviset Samotný proces přežití, takže hlavní oslavy byly věnovány jeho pozici na obloze a změn způsobených tímto ustanovením.

Pohanské slavnosti slunovratu

Starých Slovanů žil na sluneční kalendář, což odpovídá poloze slunce vzhledem k ostatním nebeských objektů. Rok se počítá ne podle počtu dnů, a na základě čtyř hlavních astronomických událostí spojených se sluncem: zimního slunovratu, jarní rovnodennosti, letní slunovrat, podzimní rovnodennosti. V souladu s hlavními festivaly pohana byly spojeny s přírodními změnami, ke kterým dochází v průběhu astronomickým rokem.

Hlavními slovanské svátky

Starých Slovanů začaly nový rok jarní rovnodennosti. Tato velká oslava vítězství přes zimu musel jméno Komoeditsa. Festival věnovaný letního slunovratu, byl nazýván Den Kupayly. Podzimní rovnodennost slavit svátek Veresen. Hlavní oslavy v zimě byl zimní slunovrat - pohanský svátek Kolyada. Čtyři hlavní svátek našich předků byly věnovány Sun vtělení, že se mění v závislosti na ročním astronomickým rokem. Zbožšťuji světlo a dává lidské vlastnosti, Slované věřili, že Slunce se pohybuje po celý rok, jako osoba v průběhu svého života. Nicméně, na rozdíl od druhé, bůh umírání v noci předtím, než v den zimního slunovratu, ranní opět stoupá.

Kolyada nebo Yule, Solstice

Začátek astronomického zimě, velký pohanský svátek zimního slunovratu věnovaný oživení Slunce, která se identifikuje s dítětem, narozený v úsvitu v den zimního slunovratu (21. prosince). Oslava trvala dva týdny a začala velkou Yule při západu slunce na 19. prosince. Slaví Vánoce Sun shromáždil všechny příbuzné, kouzelníci ohně plašit zlé duchy a ukazovat cestu sbírat na slavnostním banketu hosty. V předvečer zrodu obnovené zlých sil Slunce by mohlo být velmi aktivní, protože mezi smrtí starého a zrození Slunce Svetovita nové Kolyada byla magická noc stagnace. Věřilo se, že postavit otherworldly síly naši předkové mohli, shromáždili pro zábavu.

Té noci, Slované vzplanul rituálu ohně pomoci slunce, že se narodí. Mýt v bytech a dvorku, umyté a přivedl se nahoru. A v ohni spálil všechny staré a nepotřebné, symbolicky a doslova zbavit břemene minulosti, aby splňovaly ranní slunce oživil vyčištění a obnovu. Stále poměrně slabá zimní slunce volal Kolyada (PET derivát Kolo, tedy kruh) a byli rádi, že s každým dnem to bude růst, a ten den se začne zvyšovat. Oslavy pokračovaly v našem kalendáři až do západu slunce na 1. ledna.

Kouzelná noc Yule

Nejvíce pohádkové a kouzelné staří Slované, stejně jako moderní lidé, považuje za dvanáctá noc Yule (31. prosince do 1. ledna) a oslavila zábavné převleky, písně a tance. To přežilo až do dnešních dnů, a to nejen tradice zábavy v noci, ale i mnohem více. Moderní rebyatnya šťastně čeká na pohanského boha Santa Claus, kde staří Slované volal na návštěvu, uklidnit a chránit tak jejich plodiny před mrazem. Připravuje na novoroční svátky, lidé dnes zdobí vánoční strom se světly na dveřích upevněné Vánoční věnce, a sladký tabulka často spočívá v ukládání cookies a koláče ve formě kulatiny, s jistotou věřit, že tato tradice vánoční křesťanské. Ve skutečnosti, téměř všechny atributy půjčil od pohanského Yule. V zimním období také prošel pohanské dovolená - Vánoční čas a Kolyadnye ctít ženy. Byly doprovázeny písní, tanců, slavností a vánoční věštění. Po celou dobu slavností lidé chválil mladého Slunce jako symbol toho nejlepšího útoku a nového života.

Komoeditsa

Den jarní rovnodennosti (20-21 březen) je festival věnován na začátek nového roku, setkání na jaře a na vítězství nad zimním chladem. S kalendářem kostela, nyní známý jako karneval bylo manipulováno s příchodem křesťanství a přesunul v čase na začátku roku. Komoeditsa pohanský festival byl oslavovaný za dva týdny, jednou před jarní rovnodennosti, druhá novější. V tomto okamžiku, Slované slavili zesílil a nabírat na síle slunce. Následovat jeho jméno z dětství Kolyada na Jari, bůh Slunce už dost silná, aby tát sníh a probouzí ze zimního spánku přírodu.

Hodnota skvělou dovolenou pro naše předky

Během oslav našich předků spálil podobizna zimě, protože to bylo často nejen zima, ale také hlad. Když se na jaře opouští strach z zosobněním zimních úmrtí za studena. Aby uklidnil jarní plodiny a zajistit její přízeň, rozmrazeny v polních pozemků stanovených kousky koláče jako pamlsek na jaře a matky. Na dovolenou slavnostech Slované mohli dovolit výživnou stravu, aby získali sílu k práci v teplém období. Všímat si jarní pohanské novoroční svátky jsou kruhové tance, zábavy a připravené pro slavnostní obětní pudinku tabulky - palačinky, které svým tvarem a barvou připomínající jarního sluníčka. Vzhledem k tomu, že Slované žili v souladu s přírodou, které ctí její flóru a faunu. Medvěd byl velmi respektovaný a dokonce zbožňovaná zvířat, tak na oslavu jara ho obětovat v podobě placky. Name Komoeditsa také spojován s medvědem, jeho naši předkové zavolal někoho, proto řekl: „První palačinka Comas“ a tedy určena k medvědům.

Kupayla nebo Kupala

V den letního slunovratu (21.června) oslavuje boha Slunce - silný a plný energie Kupaylu, dárce plodnost a dobrou úrodu. Toto je velký den, vedoucí astronomických pohanských letních prázdnin a začátek léta na sluneční kalendář. Slované byli šťastní a mají dobrý čas, protože v tento den mohou odpočinout od tvrdé práce a velebit slunce. Lidé kruh tance posvátného ohně, skočil přes to, Takto vyčištěný, koupali v řece, voda je zejména kurativní pro daný den. Děvčata divil jejich zužování a nechte vodu věnce bylin a letních květin. Zdobí květinami a stužky bříza - strom, protože jeho krásné a svěží výzdobou byl symbolem plodnosti. V tento den speciální léčivá síla má všechny prvky. Vědět, co pohanské oslavy spojené s kouzlem přírody, Magi na Kupala osazení všech druhů bylin, květin, kořenů, večerní a ranní rosou.

Magic magic noc

Slovanské Magi vykonal mnoho rituálů získat umístění Kupayly. Magická noc vyhýbali ušatý pole, monotónní čtení spiknutí zlých duchů a vyzval bohaté sklizně. Na Kupala naši předkové chtěli najít kouzelné kapradí květinu, která kvete jen to pohádkové noci dokáže divy a pomůže najít poklad. Mnoho lidových pohádek spojené s hledáním květu kapradí na Kupala, znamená nést něco magického pohanské svátky. Samozřejmě víme, že tato prastará rostlina není květu. Záře obdržel Schastlivtsev pro magic bloom způsobil fosforeskující organismy někdy přítomen na kapradiny listů. Ale dělal v noci a hledání bude o nic méně fascinující?

Veresen

Festival věnovaný podzimní rovnodennosti (21.září), konec sklizně a začátek astronomického podzimu. Slavnosti trvaly dva týdny, první rovnodennosti (Indian Summer) - v tomto období, výtěžek byl vypočten a plánoval jeho spotřebu do budoucna. Druhá - po podzimní rovnodennosti. Během těchto svátků, naši předkové byli poctěni a moudrý stárnutí slunce osvětlení, díky bohu za štědré žně a provádět obřady do následujícího roku byl plodný. Setkání pád a strávit léto, Slované hořel oheň a kruh tance, rozloží v jejich domovech starých oheň a zapálil novou. Ty zdobí dům s snopy pšenice a peče pro sváteční stůl různé koláče z sklizené plodiny. Oslava se konala ve velkém stylu, a stoly naložené potravinami, lidé poděkoval takže Svetovita za vaši velkorysost.

dnes

S příchodem křesťanství, starobylé tradice našich předků téměř vymizely, protože často nové náboženství bylo uloženo není dobré slovo, ale s ohněm a mečem. Ale přesto paměti lidu je silná, a některé tradice a církevních svátcích a nemohly být zničeny, takže jsem souhlasil s jejich nahrazením význam názvu. Jaký pohan festivaly se spojil s křesťana, který má ke změně, a často v průběhu času měnit? Jak se ukázalo, všechny hlavní: Kolyada - zrození Slunce - 21. prosince (svátek vánoční po 4 dnech), Komoeditsa - 20-21 March (masopustní úterý - Cheese týdne posunula v čase na začátku roku z důvodu velikonočních Lent), Kupayla - 21. června (Ivana Kupala, Christian obřad vázána na narozenin Ivana Krestitelya). Veresen - 21. září (Narození Panny Marie). Takže navzdory minulého století a změnu náboženství, nativních slovanských svátků, a to i v upravené podobě, ale i nadále existují, ale oni mohou oživit někoho, kdo není lhostejná k historii svého lidu.