Civic identity - co je to? Vymezení pojmu

Každý člověk je zaručeno svobodu volby, a to is ohledem na sebeurčení a identifikace. Osobnost je vytvořen v biologické membrány pod vlivem společnosti a problémy společnosti. Na tom, kolik každý ocení její dopad na životy lidí a stát závisí na stabilitě pravomocí společenského řádu. Formování občanské identity je dosti problematické bod pubertální fáze vývoje. Mladí lidé nemohou plně ocenit jejich roli a svůj názor v zemi. To je do značné míry kvůli nedostatku informací nebo všedních způsoby jejího doručení. V tomto článku popíšeme, co představuje národní občanské identity.

Porozumění konceptu občanské identity

Formování občanské identity je nedílnou součástí organizace, řízení spotřeby, národní bezpečnosti a obrany. Pokud se lidé sami mohou určit, pak se tato země může být právem považován za demokratický.

Historicky, že zavedení do oběhu pojem „občanství“ a pochopení jejích obyvatel je jednotícím faktorem. Předpokládá se, že to pomáhá odstranit rozkol ve společnosti, spojuje různé třídy, vrstvy a skupiny obyvatelstva. To je jednota všech lidských bytostí, což samozřejmě přináší jeho přínos pro stabilizaci. Bez ohledu na to, kdo je kdo a kolik peněz se všichni stali rovni. To umožňuje, aby vytvořila společný právní rámec a zařízení pro ochranu zájmů občanů. Vláda země, ve které položil základy občanské identity, mohou tvořit politický systém.

Občanské vzdělávání školáků různého věku

Civilní identity mladších studentů a jejich starších kolegů se nyní stává předmětem diskuse v pedagogických, psychologických a vědeckých kruzích. Po tom všem, aby si uvědomit sám sebe jako člověka, člověk by měl od útlého věku.

Civilní školství předpokládá následující body:

• dopad na psychiku dítěte;
• dodat určitý druh poznání;
• vštěpovat pocit respektu a lásky k vlasti;
• probuzení zájmu v historii země a jejich předchůdců;
• položení základů jurisprudence;
• tvorba koncepce odpovědnosti za své činy, za své rozhodnutí, osud státu;
• aktivní občanství.

vlastní znalosti

Na konci, to znamená, že vznik občanské identity studenta musí být položen v něm určité základy. Měl by obsahovat informace o jejich právech a povinnostech, politický systém a možnost volby.

Dítě přístupní vlivu rodičů, mateřské školky a školy, měli být vědomi hodnot, které respektují práva a možnosti druhých, být tolerantní. V procesu vývoje u dětí by měla být tvořena kritické myšlení, schopnost adekvátní vnímání politické situace. Člověk musí být přítomen touha vyjádřit své názory či zášť, musí se chtějí zapojit se do společenského a politického života. Vzdělávání občanské identity spočívá v pěstitelských generací, žijící v souladu s demokratickými hodnotami.

Stanovení konceptu občanské identity

Existuje mnoho interpretací konceptu občanské identity. Ve skutečnosti může být charakterizován poměrně podobné věci, a má různé významy. Ale v první řadě občanské identity - self-osoba, která patří do jedné skupiny nebo jiný. Musí jasně pochopit skutečnost, že volby.

V každém stavu, tento pojem je přiřazena jinou hodnotu. Civic identity - smysl pro samotné osobnosti jako součást organizovaných sil prvku. A že by se jej chránit před jakýmikoli negativními projevy společnosti.

Definice dualita

Pojem občanské identity lze charakterizovat ze dvou pohledů. První říká, že tato definice vyjadřuje osoby patřící k určité lidi v určitém stavu. Na druhém místě, na rozdíl od předchozí, se uvádí, že společenství není na konkrétní společnosti, a ke všemu, co bylo lidí jako celku. Tato teorie potvrzuje, že civilizovaný člověk se považuje za kolektivní předmět.

Ve skutečnosti, první pozice identifikuje dvě definice, a říká, že občanské identity - to je občanství. Ale ne natolik, aby byl část země na pas, je důležité uvést, postoje a pocity jeho část. Základnové integrované názory by měly být povědomí o možnosti svobodné volby a sebeidentifikace. Lidé, u kterých existují základy občanské kultury jednotlivce, s pomocí výchovy položeny určité vlastnosti, jako je vlastenectví, morálky a tolerance.

Faktory formování občanské identity

Existence některých aspektech vlivu na formování veřejného povědomí. Aby každý občan může identifikovat jejich občanství, musí být přítomna celá řada faktorů:

• single story;
• Společné kulturní hodnoty;
• nepřítomnost jazykových bariér;
• kombinující emocionální stavy;
• Prezentace informačních institucí socializace;

Historie vzniku teorie občana vzdělávání

Civic identity - to je to, co trápí lidi v dávných dobách. Jako trend v oblasti vzdělávání, to bylo tvořeno dlouhou dobu, aby tato otázka byla zkoumána nejen moderních myslitelů. Po analýze názory historiků a filozofů, můžeme konstatovat, že základy sebeurčení v tomto ohledu byly položeny v starověké civilizace. V průběhu přidávání se vnímání toho, jak rozvíjet tuto koncepci ve společnosti, a je sám o sobě stále vzdělanější a znalosti v této oblasti. Dává právo na uplatnění, že povaha společenských vztahů je dána mírou implementace filosofie občanské výchovy.

Formování občanské identity studentů je důležitá součást vzdělání ve starověkém Řecku. Přišlo to z těchto zemí po sobě zanechal největší pracuje a bohaté dědictví filosofického myšlení ve vztahu k vědě a vzdělávání. Například, Plato, jeho práce vyjadřuje význam občanské společnosti a sebevzdělávání. Důkazem toho je i název jeho četných děl věnovaných vzdělávání.

Následovník Platóna Aristoteles považován za nedílnou součást úspěšného vedení země si zaslouží péči generace s těmi správnými myšlenkami a nápady. Podle něj, vzdělávání mladých lidí je klíčem k zachování veřejného pořádku. Řekl, že dopad na mysli dětí by měla začít ve věku sedmi let. Aristotelés tvrdil, že úroveň vývoje a uvědomění by měl dosáhnout bodu, kdy byl člověk schopen zvládnout na vlastní stát.

středověku

Mezi osvícenství osmnáctého století se věřilo, že tvorba národní občanské identity se neobejde bez odpovídající úrovně vzdělání. potřeboval určité procento takových lidí ke stabilitě společnosti. Tento názor sdílela největších myslitelů své doby - Rousseau, Diderot, Pestalozzi, Helvetius. Tváří v tvář ruské vědecké komunity k takové myšlence jsem byl nakloněn K. D. Ushinsky.

Všichni tito lidé tvrdili, že společnost může plně cítí svou sílu a rozvíjet dovednosti, pouze tehdy, pokud by každý mít právo na vzdělání. Chcete-li získat vzdělání a musí poskytnout stát, protože je to v zájmu země.

Úspěchy devatenáctého století

Nové chápání občanské identity ze strany myslitelů devatenáctého století. Podle jejich názoru, nespravedlnost rozdělení společnosti do tříd a třídy brání jednotu lidu a pevně pochopení individuálních práv. Takže argumentoval Západ ve svých utopických systémů Owen, Fourier, Marx a Engels. Ruští demokraté, zástupci které byly Chernyshevsky, Belinsky a Dobrolyubov podporován pouze tuto myšlenku.

Jednořádkový prostupovala všechny své teoretické vývoje. Podle nich, bez ohledu na to, jsou majetkem stavu, vědomosti a ocenění v procesu společenské výroby. Všichni lidé v tomto smyslu jsou si rovny.

Myšlenka amerického filozofa Dewey

Myšlenka tohoto amerického filozofa poněkud obnovovat civilní identifikační koncept. Jedná se o nejnovější trend v oblasti vzdělávání. Ve své práci, můžeme konstatovat, že hlavní myšlenkou je vytvoření demokratické společnosti. Člověk by neměl být nucen v pohledu z boku.

Dewey podporoval myšlenku na osobního rozvoje. Tvrdil, že ustanovení o možnosti sebevyjádření je mnohem efektivnější způsob než tlak vně. To znamená, povznést se nad sebe, nemusí se spoléhat na prohlášení a texty, ale moudrý, ale ostatní lidé, ale jen na jejich zkušenostech. Tak, pro definování své postavení, je možné pouze metodou pokusu a omylu.

Dewey říkal, že děti potřebují k rozvoji, než individuálních schopností a dovedností a umožnit jim dosáhnout dokonce i malá, ale významná pro tyto účely. Škola by měla připravit dítě na dospělost, a to nejen intelektuálně, ale i morálně. To by mělo být zmírněno, vytvořený a nezávisle. To znamená, že budete muset vzdělávat mladé lidi nejsou statické materiály napsané v knihách, a pokusit se upgrade pro stávající dobu a držet krok s neustále se měnícím se světě.

sovětská ideologie

Moderní ruská občanská identita je do značné míry právě v období Sovětského svazu. Tato otázka se věnovala zvláštní pozornost standardů výuky přírodovědných předmětů, jako jsou Sukhomlinsky, Makarenko, Blonsky a Pinkevich Shatsky. Všechny jejich práce popisují metody vzdělávání, organizace kolektivní akce. Ale tito lidé, stejně jako svou práci, jsou spojeny za vytvoření univerzálního senátem v dětech pocit lásky a úcty k zemi, rodinu, historii svých předků a všem lidem.

Různými formami umění pro dítě by měla být dopravována základy humanity a civilizace. Morální a morální hodnoty, v souladu s těmito slavnými učiteli udělovaných lidem v poměrně mladém věku. Celý život člověka a jeho vztah ke světu a jiné záviset na tom, jak jako dítě se naučil pojmy jako dobro a zlo.

moderní vize

V současné době je problematika občanského problematice identity je předmětem mnoha děl filozofů, psychologů a pedagogů, jako Sokolov a Yamburg. Většina odborníků se domnívá, že systém vzdělávání tohoto pojmu v moderní dětí nebude dělat. Dítě by nemělo být „prázdná nádoba“, která je vyplněna na základě vlastního uvážení dospělé. Musí se aktivně zapojit do procesu učení. Tak on produkoval jeho vize a pochopení toho, co se děje.

Vztah mezi studentem a učitelem by měl být humánní, oni potřebují cítit na stejné úrovni. Pouze v případě, že dítě se bude zcela fascinován a zájem o jejich vlastní rozvoj a sebepoznání, bude tento význam v oblasti vzdělávání. Pokud děti řídit učení ze svých pozic, bude to základ pro morální formace. Jedním z aspektů moderního vzdělávání je povzbuzovat a zodpovědný občan od mladého věku.