Epicurus filozofie zahrady "

Epicurus - tvůrce silné Hellenistic učení. Spojil svou vlastní teorii s prvky etiky a učení Aristippus Démokrita asi atomů a vyvinul své nápady (i když opovržlivě označuje prekurzor).

Aténská od narození vyrůstal na ostrově Samos. Od mládí byl rád filozofie v 32. letech vytvořil vlastní školu filozofie, nejprve u o.Lesbos v Metelene. Od roku 306 před naším letopočtem Epicurus přestěhoval do Atén, koupit zahradu a založí školu, a proto se nazývá „zahrada“, jako učedníci a následovníci Epicurus - „filozofů zahrady“ Epicurus a jeho škola hrál důležitou roli ve vývoji filosofie. Založena jako společenství stejně smýšlejících školy v průběhu své existence, a to trvalo asi 600 let, nevěděl jsem, sváry a sváry. Učedníci byly věnovány jeho učitel, bývalý jejich modelů chování a řídit se zásadami stanovenými v nich „Jednat jako když se podíval na Epicurus“ Filozofie Epikura - praktická a materialistická. Popřel fatalismus (předurčil osud), takže člověk svobodnou vůli a volbu, a nerozpoznal bohy. „Svět Democritus, kde je vše předem stanovené, ponuré a neradostné a ještě horší peklo“ - Epicurus argumentoval. Citace z „chetveroyakogo drogy“, základní učení Epicurus:

- „Bohové neboj se“;

- „Smrt by se neměli bát, také proto, že“ Zatím jsme my, smrt není, a když ano, pak už nejsme „“;

- „Je dobré snadné dosáhnout“;

- „Zlo je snadné.“

Epicurus popírat nesmrtelnost duše, ale duše sám. Podle něj duše - to je zvláštní struktura atomů, malé, ale naprosto reálné substance, která prostupuje hmotné tělo. Ve svém učení Epicurus si neklade za cíl poznat pravdu. Jeho cíl - smířit člověka s životem, zbavit se bolesti a naučit se ji přijali s radostí. „Úlohou filozofa je blízko k roli doktora,“ - říká, že Epicurus. - .. „Tato filozofie je pomoci osobě se zbavit nepotřebných tužeb, které způsobují trpících mučivých obav, učí se užít si cenově dostupný, žít prostě a klidně Lidské touhy jsou nekonečné neuspokojené touhy způsobovat utrpení Eesli omezit touhu ukázat moudrost a prozíravost, pak důvody. utrpení bude méně. "

Tato filozofie Epicurus nápadných podobností s buddhismem, se svým pojetím střední cestě (bez snahy více radosti, nemusíte dostat mnoho utrpení). jen absence fyzického utrpení, klid, teplo přátelské vztahy člověka je třeba, aby byl šťastný.

Nápis u vchodu čte v této škole; „Hodnocení, zde bude v pořádku. Nejvyšší dobro je - zábavné ". Ale ne fyzické, smyslové potěšení jsou způsobeny, oni naopak odsoudil, jak pro ně, měli byste vždy platit. Vychvaloval inteligentní radost, klid, harmonii se sebou samým a se světem, radost z komunikace s přáteli, a co je nejdůležitější zábava - to je život sám. „Život je uveden v pocitu, a nemohou být špatné,“ - říká, že Epicurus. Filozofie, kterou vytvořil něj odklání mysl druhořadý význam poté, co smysly. S ohledem na státu a společnosti filozofa přilepen k neutrální, nezávislé postoje, věřit, že člověk správně žít v ústraní. Ve své škole, vzal i ženy a dokonce i otroky. neprovádí nic takového v jiných filozofických škol. Nový byl vzestup hodnoty lidského života na zemi a zdůvodnění fyzických lidských potřeb (tyto nápady později přijaté filozofové-humanistů národního obrození).

Před vstupem do školy byl džbán naplněný vodou, a peče dort jako symbol toho, co člověk opravdu potřebují trochu. Členové komunity skromně a bez ozdůbek žil. Že nejsou kombinované majetek, to by mohlo způsobit divizí a nedůvěru, jak to navrhuje Epicurus. Filozofie Epikura upraven v Římě a ve Francii, byla velmi zkreslená. Epicureanism se značně liší od učení Epicurus a blíže v podstatě spíše k požitkářství.