Irkutsk diecéze ruské pravoslavné církve

Dnešní diecéze irkutského a angarského ruské pravoslavné církve zahrnuje kláštery a farnosti na území irkutského regionu. Spolu s bratrskými a sayanskými diecézy, která se nachází také na území tohoto okresu, je součástí irkutské metropole.

Penetrace pravoslaví na Sibiř

Historie vzniku této diecéze je velmi zajímavá - jako žádná jiná subdivize ROC, změnila své hranice. První na Sibiři, po svém připojení k Rusku, byla Tobolská diecéze. Bylo to v roce 1620. Region Irkutsk byl součástí, ale kvůli své rozlehlosti v roce 1706 je přidělen konvenční církevní správní jednotce diecéze pod jménem "vicariate" a již v roce 1721 se objevuje nezávislá diecéze Irkutsk. A to byl pozitivní vývoj jak pro region, tak pro Rusko jako celek.

Zakládání náboženství na nových místech vždy hrálo misionáře velmi důležitou roli. Prvním prelatem byl Innokenty Kulchitsky, který byl opravdovým askezem - přivezl s sebou první soukromou knihovnu, aktivně vedl vzdělávací práci. Kromě toho nařídil kostel-správní strukturu. Jeho počátky přiměřeně pokračovaly ke sv. Saphroniovi, který také vedl aktivní misionářskou práci. Kromě toho byla diecéze bohatá na představitele duchovenstva, kteří vedli vědecké činnosti a zabývali se překlady, stejně jako výzkum v oblasti etnografie a lingvistiky.

Tvorba diecéze

Sibiř je obrovská, Irkutská diecéze neustále rostla na územích, ve kterých bylo nutné nést "slovo Boží". Takže v roce 1731 zahrnuje Yakutia a brzy celé území Sibiře a obrovské rozlohy Dálného východu patřící Rusku.

Dále - více. Aljaška a Aleutské ostrovy v roce 1796 jsou součástí Irkutskské diecéze. Přirozeně je obtížné udržet tato nekonečná území pod jednou hlavou, protože v této době se oblast diecéze rovnala polovině obrovského Ruska.

V roce 1840 začal reverzní proces. Kuriles, Kamčatka a Aleutské diecéze byly první oddělené. K poslednímu roku 1856 odešel Yakutia. Pak v roce 1894 vznikl Charijský vikariát, který se ve stejném roce stane nezávislou církevně správní územní jednotkou. Takže počátkem 20. století měla diecéze Irkutsk podobné hranice se současnými.

Roky nedůvěry

Ale pak začala doba ateismu, obrovské správní jednotky pravoslavné církve byly prostě zrušeny a chrámy a kláštery - aby byly vypleněny a zničeny. Na sibiřské zemi a na prostoru Dálného východu nebyla žádná duchovní instituce. Od roku 1917 do roku 1930 se diecéze Irkutsk, která nebyla uzavřena, pohlcuje země zrušených struktur a její velikost opět dosahuje na pobřeží Dálného východu. Nicméně, pod tlakem bolestivé nálady, úřady také uzavřou tuto diecézi, ale ne dlouho - v roce 1943 se obnovuje. Až do posledních let sovětské moci se Irkutská ortodoxní diecéza rozšířila na břehy Tichého oceánu.

Nové časy

Tam je Perestroika, Pravoslavná církev začíná jeho epoch-oživení. Existuje proces vzkříšení všeho, co je zrušeno a zničeno. V roce 1988 bylo restaurováno a obnoveno oddělení Khabarovsk, v roce 1993 se diecéze Yakut stává nezávislou, v roce 1994 - Chita. Opět nastala chvíle, kdy se hranice oblasti Irkutsk a ve skutečnosti diecéze shodovaly. Již od 05.10.2011 opouštějí svou strukturu a získají nezávislost diecéze Sayanské a Bratské. A 6. října, v rámci hranic Irkutsk, vzniká metropole, jejíž hlavou je irkutský biskup.

Slavné jména

Irkutskská diecéze ruské pravoslavné církve vydala během své historie tři biskupy, kteří jsou známí svými spravedlivými životy a pastoračními činnostmi, tedy svatými. Byly:

• První biskup Innokenty Kulchitsky (1727-1731);
• Safronii Kristalevský (1754-1771);
• Moskevská metropolita a Kolomna Innokenty Veniaminov (1868-1879).

Až do roku 1917 činil počet biskupů, kteří spravovali Irkutskovu diecézi, 17. Jejich asketické aktivity změnily region. Prostřednictvím úsilí církve byla uspořádána síť vzdělávacích institucí a zahrnuta do aktivního vzdělávacího procesu. Do poloviny XIX. Století v diecézi bylo více než 35 škol typu farnosti a pět škol duchovního vzdělávání přímo v provincii Irkutsk - 14.

Misionářské činnosti

Počátkem 20. století existovaly 2 semináře a ženské školy a počet škol dosahoval 229. Požadavky na kněze se neustále zvyšovaly, úroveň jejich přípravy rostla a začátkem 20. století mnoho z nich mělo vyšší vzdělání. Samozřejmě, že pro křesťanství domorodého obyvatelstva byla použita také mrkev a bič, ale misionářská činnost přinesla pozitivní výsledky. První kniha byla publikována pod názvem "zkrácený katechismus", její hlavní klíč byl publikace v jazyce Yakut (1819), o něco později pro obyvatele ruské Aljašky a "nově pokřtěné Buryaty" byly vydány ve svých jazycích hlavní liturgické texty.

Dokonce i po významném snížení teritorií diecéze zůstala Irkutsk největším náboženským centrem. V diecézi bylo mnoho chrámů a klášterů. V tomto ohledu nelze pomoct zmínit jeden z nejstarších klášterů Sibiře, založený v pozdní 17. století na pravé straně Angara. To se stalo klášterem oddaným znamení Boží Matky, zejména proto, že nyní ovládá diecézi metropolí Irkutsk.

Znamenský klášter

V nekropoli kláštera jsou pohřbeni slavní lidé, například princezna Ekaterina Trubetskaya a její děti - Sophia, Vladimir a Nikita. V blízkosti sídla byl Kolčák zastřelen. V roce 2004 zde byla postavena památka pro slávu tohoto velkého vládce a admirála. Na úpatí zdi, obrácené k jihu, byl v roce 2015 pochován spisovatel Valentin Rasputin. Po celá léta života kláštera byla sláva přinesena jeptiškám a švadlům, jejich dovednosti byly známé a oceňovány i v obou ruských hlavních městech.

Vlastnosti moderny

Církev není ve svém vývoji zmrzačena a dokonce využívá všechny vědecké a technologické úspěchy. Všechny církevní správní územní jednotky mají své vlastní stránky, včetně diecéze Irkutsk. Regionální pravoslavný portál, obsahující mnoho směrových cílů spojených společnou velikou duchovní myšlenkou, slovem a názvem domény, obsahuje úplné informace o Irkutské diecézi, její historii a dnešním dni. Absolutně všechny zprávy jsou široce dostupné.