Motivy samoty v textech Lermontov: plán práce

Lermontov poezie inspiruje, fascinuje svou hloubkou jeho práce je opravdu mistrovské dílo. Jeho texty jsou nekonečně všestranný: největší básník napsal na motivy přírody, lásky k vlasti. Ale společným jmenovatelem přes veškerou práci jistě uskuteční v samotě motivy lyric Lermontov. Works plán by měl být připraven na základě různých literárních a emocionálních odstínů. Lermontov osamělost je jiný, má jiný význam a psychologickou zátěž, která existuje v několika formách paralelně, odhaluje nám duši básníka.

Báseň „Sail“

Při zmínce o jménu Lermontov ve většině přijde na mysl jeho slavnou báseň „Sail“. Od samého počátku se čtenář jako by se ponoří do moře nekonečné osamělosti básníka. „Lone White Sail / Modré moře mlhy ...“ - těmito slovy začíná pracovat. V oku chytá najednou stručné v jeho významu slovo „osamělý“. Není divu, že básník to zde používá: využívá příjem inverze, zvýraznění pro čtenáře je slovo, s důrazem na skutečnost, že je klíčem k básni.

Z toho by měla začít práce popsat motivy samoty v lyrické Lermontov. Psaní na toto téma se nejčastěji začíná „Sail“ a všechno k ničemu. Lyrický hrdina zde - plachta, a má také romantickou snímek, který má svůj vlastní charakter a dokonce i duši. „A on je rebel, žádá bouři / Jakoby bouře je mír.“ Ve skutečnosti, plachta - duše básníka. Byla to ona, a ne plachty, „štěstí se nedívá a ne od štěstí běží“.

Báseň "The Rock"

Pokud básni „Sail“ lyrického hrdiny, jako kdyby si libuje ve své samotě, ostatní lyrické dílo trpí této samoty. „Postaví se sám v hlubokém zamyšlení / A on je na poušti tiše pláče ...“ - smutně a žalostně končí Lermontov báseň „The Rock“. Reader opět přilákal jako větší sebe slovem „osamělý“.

Jeho význam má slovo „poušť“. V rámci této básně, to je místo, kde není absolutně nic, prázdný, osamělý. Lone Rock trpí tiše pláče v poušti, jako zmítaný osobu.

Báseň „Jdu ven sama na cestě ...“

Další báseň Lermontov život a smrt a neustálý osamělost. Opět platí, že je výše uvedený motiv. Již od prvních řádků hrdiny opět sám, chodí na silnici v myšlení.

Ne nadarmo tak jsou primární motivy samoty v lyrického Lermontov. Jeho básně umožňují nahlédnout do duše básníka. Koneckonců, jako lyrického hrdiny, zůstal sám s ním až do své smrti. Osamělý a hrdý, on byl vždy věrný své vlastní oddělení od marné a nespravedlivého světa.

Osamělost jako civilní postavení básníka

MY Lermontov souzeno žít a tvořit v době tvrdé politické reakce, která se konala v Rusku po krvavém potlačení povstání děkabristů. Obrázek krutosti a nedokonalosti světa doplnit to, co básník v raném věku ztratil matku. To tvořilo ho jako pozorovatel života, smutným a filozofického a zasněný. Ale většina z lyrického hrdiny v poezii Lermontov - je osoba, nikoli bodl osamělost a hrdý, proti nespravedlivém světě a společnosti. Lyrik plný skrytého protest proti všem formám otroctví - tuzemských i zahraničních, politických, když člověk není svobodně vyjádřit svůj postoj přímo, otevřeně.

Lyrický hrdina, stejně jako básník sám v té době, nenajde místo v obou pestrou sekulární společnosti, nikoli na poli lásky, ani přátelství, dokonce ani ve své vlasti. V básni „Duma“ velmi jasně vysledovat osamělost motivy lyric Lermontov. Shrnutí básně zní: básník čestně a otevřeně říká, jak moc se současná mladá generace zaostává, pokud jde o duchovnosti, protože je zbabělá a bázlivý. Básník běduje, že mladí lidé prostě zbaběle před hmotnost orgie tyranie a despotismu, to mu dává záchvat naštvaný opovržení. Nicméně, Lermontov neodděluje se od své nehodné generace, říkat ne „oni“ a „my“. Básník rozhoduje a já taky, soudě podle polohy budoucích generací.

Prostřednictvím básni: „Jak často je obklopen pestrou davu,“ velmi jasně odráží osamělost motivy lyric Lermontov. Je proto zcela sám mezi maskami, „slušnost připoután.“ Nemá rád jejich společnost, stejně jako dotykové bezduché „městské krásy“. Básník v splendid isolation je na rozdíl od všech těchto davu, že je připraven k „směle litinový verš“, kterým čelí, odlévání jeho „hořkost a hněv.“

Osamělost básníka lásky a přátelství

V Lermontov básni „a znuděný a smutný“ život je interpretován jako „prázdné a hloupého vtipu.“ To nedává smysl, pokud v době samoty i „není nikdo, potřást rukou.“ Zde se projevuje nejen Lermontov osamělost v davu, ale jeho postoj k lásce a přátelství. Je snadné sledovat jeho naprostý nedostatek víry v lásku. Koneckonců, láska „na nějaký čas - nestojí za námahu,“ navždy je láska nemožné.

Stejné motivy samoty v Lermontov textech lze vidět v básni „vděčnost.“ To poděkovala básníkovi pro své milované „jedovatým polibkem“, „pro hořkosti slzy“, a to i „po pomstě nepřátel pro pomluvu kamarády.“ Ale neberte to doslovně. V takovém vděčnosti položen obvinění z neupřímnosti lidských pocitů, kdy i polibek řekl básník „jed“, jak přáteli v jeho pojetí - pokrytci ho pomlouvali.

Single lyrický hrdina v básni: „Ne, ne tak vroucně miluji ...“, kde se připomíná, že „minulost utrpení,“ a mladík řekl: „mrtvý“. Osamělost ho žene do vzpomínek, opět vidí „ústí bydlení,“ hořící „oheň v jeho očích.“ Ale realita je zcela jiná básník, on nechce ani přemýšlet o tom úst byly „long-němý“, že živá oheň v jeho očích „vyšel už dávno.“ Opět platí, že básník je sám se minulost se setká s darem on nechtěl.

Osamělost a utrpení

Zajímavé motivy samoty v textech Lermontov, zejména v básni „zákona“. To je psáno v podobě umírání zpověď voják umírá ve válce. Práce představoval ženu s „prázdným srdcem.“ Vojáci tak reaguje na to: „Ať žádné srdce líto.“ On hořce volá: „Nech ji plakat ... To nic neznamená.“ Tváří v tvář této osoby autor líčil krutost a nespravedlnost, které ve svém životě zkušeného bojovníka. Velmi světlý osamělost motivem zde. Ačkoli tam jsou lyrické rodiče, ale on je pořád sám se sebou a pozemské lásky nevěří.

Báseň „modlitba“ je napsáno v podobě lyrický monolog. Modlí se za štěstí své milované, starat se o její duši. Tragédie hlubokého duchovního osamění je tady. Bída a strádání nezničil zájem a účast lyrického hrdiny v životě a osud člověka, pro nedostatek udržovat duchovní čistoty. Autor sympatizuje i to, což není obstojí ve zkoušce duchovnosti, nebylo zvládla vliv „studeného míru“.

Osamělost projde a báseň „V severní poušti.“ Vypráví příběh o borovici, která je „osamělý na vrcholu holý“ a sny palmy „v poušti, daleko.“ Palma je také „jeden a smutný.“ Borovice sní o úzké duše, váznoucích někam do vzdálených zámořských zemí.

Subject vlast a osamělost

Dalším problémem úzce souvisí s motivem samoty, také hraje důležitou roli v celém lyriky Lermontov. To je téma vlasti. Tady, mnoho spisovatelů si všimli, jak podobné v této souvislosti sám motivy lyrické Lermontov a Puškinově:

• Poměr těchto dvou básníků v Rusku byla vždy nejednoznačný.
• Líbily ruskou povahu a obdivoval ji, ale nepřijal autokracie a zákonů platných ve společnosti těch časů.

Je nemožné, nemluvě o básni „vlast“, který popisuje motivy samoty v lyrické Lermontov. Psaní by rozhodně doplnit svou analýzu, že je v této práci Lermontov přiznává, že miluje vlast, ale „podivné lásky“. Autor chce vidět, že Rusko, které blýskl „třesoucí se rozsvítí smutné vesnice“, kde cítil, „kouř popálenou strniště“, kde jste mohli vidět „Pár bělený bříza mezi žlutých polí.“

závěr

Po zvážení motivy samoty v textech Lermontov, musím říci, že básník byl schopen ji pokrýt perfektně. Jeho lyrický hrdina nejen sám, jsou plné energie, čisté spravedlivého rozhořčení, chtějí změnit realitu kolem něj. V textech básníka odráží jeho celý mnohostranný duchovní svět.