„Na konci světa“: Hodnota phraseologism a jeho původ

All dítě slyšel: „A Ivan šel do vzdálených zemí ...“ Pak to bylo jasné, že je to velmi, velmi daleko. Je to pouze tehdy, pokud jsou v tomto ohledu žádné otázky nevyvstává u dětí, dospělí si mohou myslet. Co je to vlastně význam phraseologism „vzdálené země“?

Bi pomislio

Samozřejmě, že nejzřetelnější význam znají všichni od dětství, to je naprostá pravda. V kontextu současného chápání pohádek, tak jako tak. Význam phraseologism „vzdálené země“ - ve skutečnosti „příliš daleko“, a často i v neznámém směru. Synonyma mohou také mluvit o výrazu „Kdo ví, kde“, „kde se Makar telata není pronásledován,“ atd. A možná, muž narozený ve dvacátém století, muž, poslouchat pohádky nejen v dětství, jako naivní pohádky, je to docela dost.

To prostě není vždy pohádka byla zábava pro děti. A to není tak neškodný výraz „daleko“. Význam phraseologism opravdu daleko od naší obvyklé „daleko“. I když v jistém smyslu, to je také velmi, velmi daleko.

Podle teorie z významných kulturních studií a folklorist propp pohádky - bývalý mýtu, vyprávět znovu starověkého, dávno zapomenuté rituálu, ozvěny minulých přesvědčení. Ústní tradice zůstala, ale praktický smysl, jakmile se vyplní ztracena. To je důvod, proč současníci příběhy často se zdá absurdní. Z hlediska výkladu rezidenta dvacátého století logické spoustu událostí v příběhu neobstojí kontrole - že patří standardně k dětské literatuře. Koneckonců, děti nejsou důležité logika, nemají ani všimnout nekonzistence!

Ale ve skutečnosti, žádné nesrovnalosti. Jen rozluštění kódu dojde ke ztrátě. Porozumět příběhu doslova nevěděl, její historické, kulturní, mytologický podtext - stejný, který četl „na pomislio bi“ ( „Kdo by si pomyslel“), jak je ruský výraz, spíše než jako Srba a zajímalo absurdní abrakadabra. To platí pro všechny prvky pohádky, včetně, jak se zdá zjevné definic, jako je „vzdálených zemích“. Phraseologism hodnota je zakořeněn v hluboké, již zapomenuté minulosti. Jeho současníci ani znát pravý význam zdánlivě nevinných frází.

zábavná matematika

Mimochodem, proč jsou „daleko“? Co idiom, postavená na velmi jednoduchém příkladu násobení? Tři až devět ... sedmadvacet. Proč ne jen říct - dvaceti sedmi zemí? To je také jednodušší.

Existuje teorie, která vysvětluje tuto nuanci účet tradice. Tento krok byl ternární číselné soustavy, a to je číslice jsou vytvořeny takovým způsobem, chytrý. Sedmadvacet uvedeny v síle tradice jako „daleko“. Phraseologism hodnota tedy určuje, jak se zdá docela logické. Nepoužívejte v případě, že desítková byl považován trojky. Nicméně, pak vyvstává otázka tridesyatom království. Ten není násobkem tří. Tři - počet posvátného, a to nejen ve slovanském bájesloví. A daleko - není to jen tři, vynásobí devět. Tato tři násobí třikrát. Po devíti - je také tři násobí tři:

3 * (3 * 3) = 3 * 9.

Po dobu tří dnů, devět dní ... Známé čísla, ne?

Tam je další charakteristikou pohádek okamžiku. Tento příběh konstrukce ve vztahu k místě, které je daleko. Phraseologism hodnota opravdu přijde na „daleko“. Je vzdálená, neznámá a neviditelná místo, kde musí hrdina proniknout, překonat mnoho problémů a překážek. A nikdo neví, kam má jít. Přesněji řečeno, nikdo jiný než ... vodiče. Šedý vlk. Crow. Ježibaba. Slunce nebo vítr. Classic totem strážný duch. Kouzelníci, který žije v domě s palisádou z lebek. Prvky. Kuriózní vodiče, není to?

A hrdina je vždy cesta poté, co spáchal přestupek, nebo vedený touhou vrátit partnera, který ví, kde zahynuli. Přestupku se obvykle vyjadřuje v nedodržení zákazu, porušení rituálu. Nejbližší analogie - Nedodržení kmenových tradic, neúspěšný iniciačního obřadu, po níž pachatel vyhnáni z kmene.

Hosté ze zemí mimo

Partner, kteří zahynuli v království Far Far Away beze stopy, příliš neobvyklé. To není dcera souseda a ne člověk na druhém konci vesnice. Ne. To falcon létá v noci, soustružení do krásného mladého muže, je to žába, která se ukázalo neuvěřitelně krásná dívka. Znaky, ve vztahu k hrdina pohádky pocházejí odjinud. Alien, ve skutečnosti znaky. Pokud si myslíte o tom, představit tyto záhadné návštěvníci mohou objevit přinejmenším podezřele, ne-li upřímně děsivé.

Kromě toho, často až k legendárním království Far Far Away je přes řeku, který obyvatelé záhadné země nemůže překročit. Jejich voda zastaví, jen aby se postavy prchající pronásledování. Pro srovnání, v legendách mnoha národů pochází z podsvětí nemohou překročit tekoucí vodu. Jedním ze způsobů, jak se zbavit upíra - hodit rakev do řeky.

Další možností - na samotě chata v lese nebo v opuštěné oblasti, která je místo, kde můžete najít odpovědi na všechny otázky. Dřevo - vždy tmavá, hustá, neprozkoumané. Golf - neobydlený, divoký. Ve skandinávském bájesloví, vstup do podsvětí - brána do pole. Evropská dřevo - klasický obraz přechodu k posmrtnému životu.

Dveře mezi světy

Dům rozhodně nežije nikoho, a Ježibaba, a funguje to popraven v pohádce, velmi podobná funkci gatekeeper. Proč si všichni myslí její negativní charakter, je-li v každém pohádce to nikomu není nic špatného udělal? Já nejím, nezabíjejí, ale naopak, krmena a zahřát ve vaně. Ale právě proto, že je - vrátný. Každý, kdo postrádá duši. Charon byl také neškodná, ale fanoušci ho měl málo.

Zde je takový trek otočí do vzdálených zemí. Původ phraseologism známý z dětství pohádek, je to právě tato. Je to cesta do příští, post-mortem, kouzelnickém světě. Orpheus, Eurydice chůzi zezadu, vešel do království Far Far Away. Proserpine každý rok na jaře před jeho záda. Ve skutečnosti je to velmi daleko. Víc, než si dokážete představit. Mnohem dál. A vše, co zbylo z dávných legend a magických rituálů - na půl hodiny na lůžku dítěte s knihou v ruce.