Právní rodiny, jejich pojetí a charakteristiky

Zákon je hlavním prvkem, na kterém jsou postaveny všechny světové mocnosti. Tato práce byla předkládána filozofy doby moderní doby. Domnívali se, že stát není politická, ale čistě právní struktura. Právní orgány jsou tudíž regulátory sociálních vztahů, bez nichž je prostě nemožné vybudovat státní strukturu. Realizace těchto institucí se provádí vytvořením zvláštního režimu - právního státu, který nám umožňuje identifikovat důležité homogenní aspekty. Podobné zákonné rysy existují v každé zemi. Jejich vzhled přímo závisí na mnoha faktorech: historický proces, teritoriální umístění, mentalita lidí, kulturní tradice atd. V teorii státu a práva vědci systematizovali společné a odlišné momenty práva každého státu na celém světě. To vedlo ke sjednocení nejvíce podobných právních systémů do celé rodiny.

Právní systém je hlavním prvkem legální rodiny

Je třeba poznamenat, že legální rodiny jsou založeny na oddělení a porovnávání právních systémů různých států. V každém takovém systému vědci identifikovali nejvíce podobné a odlišné body, které pomohly provést obecnou diferenciaci. Právní systém se nazývá tříprvková struktura, která se skládá ze systému právního, právního a legalizačního práva. Každý z těchto prvků je dále rozdělen na několik složek, například:

1. Systém práva se skládá z průmyslu, subsektoru, instituce a normy.

2. Právní kultura - právní nápady, úkony, instituce atd. Hlavním regulujícím faktorem právní kultury je právní vědomí obyvatelstva, které se projevuje na úrovni podřízenosti zákonů a uznání práva a pořádku.

3. Realizace správného užívání, dodržování, provádění.

Na základě vnitřní struktury a dalších charakteristik zahrnují učenci různé právní systémy v legálních rodinách. Je třeba poznamenat, že doktrína legálních rodin se objevila v renesanci, ale největší vrchol rozvoje začal v 20. století.

Pojem legální rodiny

Legální rodina je sbírka právních systémů různých států, které jsou kombinovány s určitými kritérii. Teorie byla poprvé předložena v roce 1667 německým vědcem Leibnizem. Argumentoval tím, že právo některých zemí jim umožňuje sdružovat se. Každá z nich bude založena na podobnostech a rozdílech v procesu vývoje jednotlivých zemí. Na základě této teorie bylo vyvinuto moderní pojetí právní rodiny. K dnešnímu dni jsou hlavními kritérii pro oddělení rodin:

- prameny práva;

- terminologický, metodický základ právního systému;

- znaky systému práva;

- historické charakteristiky státu;

- úloha soudů;

- vývoj a původ systému práva.

Samozřejmě, jakýkoli právní systém je jedinečný, ale vědci, kteří se na základě výše uvedených kritérií, naučili rozlišit podobné aspekty. Vývoj doktríny legálních rodin výrazně ovlivnil vývoj vědeckých poznatků ve studiu států. Kromě toho existovala skutečná příležitost poznat stát ve vzájemném vztahu mezi sebou.

Klasifikace legálních rodin

Všechny legální rodiny byly vytvořeny ve 20. století, ale existuje mnoho přístupů k jejich klasifikaci, z nichž každá byla předkládána určitým vědcem. "Pioneer" ve srovnávacím právu byl David, který v 60. letech vytvořil následující klasifikaci:

1) Romano-germánská, anglosaská a socialistická legální rodina;

2) náboženské, hinduistické a daleké východní.

K dnešnímu dni je tato klasifikace výrazně zastaralá. Koneckonců, David vycházel pouze z historického faktoru. Vědec jmenovaný Ketzem měl jiný názor na problém klasifikace rodin. Rozlišoval tyto rodiny:

1) Romantika;

2) germánské;

3) Skandinávský;

4) anglosaský;

5) Far Eastern, atd.

Kromě toho byly zcela odlišné klasifikace předloženy vědci Behrouz a Osakwe. V moderní teorii se státy a právo vyznačují těmito hlavními právními rodinami:

1. Romano-germánský.

2. Anglosaský.

3. Náboženské.

4. Tradiční.

5. Dálný východ.

Vedle historického faktoru je tato klasifikace založena na zvláštnostech právní techniky, která je v moderním světě velmi důležitým aspektem.

Římsko-německá rodina

Je třeba si uvědomit, že pro jakoukoli rodinu existuje vždy právní základ, bez ohledu na územní působnost. Vzniká z těch zdrojů, které ovlivnily rozvoj legální rodiny jako celku. Římsko-německá legální rodina je systém po celé kontinentální Evropě. Jeho zdrojem je přijímání římského soukromého práva. Normativní zákon je uznáván jako hlavní zdroj práva v státech římsko-německé legální rodiny. Všechny oblasti práva jsou zahrnuty do dvou skupin: veřejného a soukromého práva. To umožňuje přesnější a efektivnější regulaci vztahů s veřejností. Převažující počet zemí v tomto systému má ústavy v písemné podobě. V římsko-německém právním řádu existuje řada "oddílů", které byly vytvořeny s přihlédnutím k rozdílům v historickém procesu v různých částech kontinentální Evropy. Vědci tak identifikují subsystémy, skupiny v romano-německé legální rodině.

Podskupiny německé rodiny

Vědci dosud existují pouze tři hlavní podskupiny:

1. Romano-právní skupina, která zahrnuje právní systémy následujících států: Belgie, Francie, Španělsko a Rumunsko, bývalé kolonie Francie.

2. Skupina německého práva zahrnuje právní systémy Německa, Řecka, Monaka, Ukrajiny, České republiky a Švýcarska.

3. Skandinávsko-právní skupinu zastupují země jako Dánsko, Norsko, Švédsko a Island.

Jak vidíme, charakterizace legálních rodin německého románu byla provedena na základě územní dispozice, rysů historického a kulturního vývoje, jakož i zvláštních aspektů prvků právních systémů. Přesto všechny zastoupené podskupiny patří do romano-německé legální rodiny a jejich přidělení je čistě nominální.

Společné právo je angloamerická legální rodina

Anglicko-americká legální rodina nebo obecné právo je dominantní v Británii a jejích bývalých koloniích, Spojených státech, Kanadě, Novém Zélandu apod. Předchůdce tohoto systému může být oprávněně nazýván Anglií, protože zvyky této země převládají v Anglo- Americká legální rodina. Soudní precedens je právním základem angloamerické rodiny. Na rozdíl od románských sedmi zemí má přední strana v Anglii a dalších příbuzných zemích významnou roli. Je třeba poznamenat, že precedens je považován za zvyk, smlouvu. Má zásadní roli v procesu rozvoje a formování práva zemí angloamerické rodiny. Soudy tedy ve skutečnosti tvořily právo. Jak víme, v zemích romsko-německé rodiny hrají soudy roli správné realizace. Nicméně v posledních letech se podstatně zvýšila úloha normativního aktu jak ve Velké Británii, tak v jiných zemích rodiny. Někteří vědci se dnes vyrovnají s soudním precedentem, chtějí tuto otázku a zůstávají kontroverzní.

Náboženské právo

Římská rodina je soubor právních systémů, kde hlavním zdrojem tvorby a rozvoje práva je náboženství ve formě svatého písmene. Z toho vyplývá, že právní postavení rodiny náboženského typu přímo odpovídá náboženským normám. Rodina náboženského práva se v současné době rozvíjí v islámských a židovských státech, i když trend identifikace náboženství a práva nedávno klesal. V evropských zemích se náboženské právo neoplodňovalo ani ve středověku, protože církev měla moc výlučně v duchovní sféře.

Rodina tradičního práva

Tradiční legální rodina je nejstarší a téměř zaniklá. To se stále vyskytuje v některých státech střední, jižní Afriky, stejně jako v Asii a Oceánii. Některé kmeny Austrálie žijí podle norem tradičního práva.

Podstata této legální rodiny spočívá v tom, že nejdůležitější společenské vztahy jsou upraveny zvyky vytvořenými v kmenové komunitě.
Nicméně normativní akt, soudní precedens a jiné právní zdroje nehrají významnou roli. Z velké části je to subjektivní právo. Jak již bylo zmíněno dříve, tradiční legální rodina je nejstarší a forma regulace chování společnosti, která v dnešní době zanikla.

Daleká východní legální rodina

Dnes mnoho vědců tvrdí, že taková rodina neexistuje, protože právní systémy mnoha zemí Dálného východu přijaly mnoho institucí z Evropy. Nicméně mnoho aspektů právní kultury Číny, Japonska a dalších zemí v tomto regionu nás nutí přemýšlet nad existencí daleké východní rodiny. Vnitrostátní právní systémy zastoupených zemí jsou založeny na velké roli rodiny a její hlavy, respektování tradic, morálních norem atd. Současně je obvyklé rozhodovat o jakýchkoli sporech v rodině nebo společenství a uchýlit se k pomoci státních orgánů v nejvíce extrémním případě. Dále je třeba poznamenat, že účelem žádosti o povolení je právní ochrana rodiny a nikoliv jediného jednotlivce. Právní stát v těchto zemích je považován za způsob, jak zajistit soulad ve společnosti.

Závěr

Takže v článku byly představeny hlavní legální rodiny, které jsou dnes v teorii státu a práva vytyčeny. Samozřejmě, někteří učenci také předpokládají existenci jiných typů, jako je například sociální společenská rodina socialistického směru. Nicméně otázka jejich existence způsobuje spoustu diskuse ve vědecké komunitě.