Svatý Prorok Eliáš. Život a zázraky proroka Eliáše

Překulil se přes nebe hrom a zakrestilis stará žena, nervózně podíval na mraky. „Prorok Eliáš ve voze prošel,“ - slyšet šeptat. Starší lidé si pamatují takové scény. Kdo je to prorok, třást nebesa a zemi? Otevřete Bible a naslouchat tomu, co nám říká.

Izrael v temnotě pohanství

900 let před narozením Ježíše Krista vládnout v Izraeli zlý král Jeroboámem. Z úvah o sobeckosti, on ustoupil od pravého Boha, upadl do modlářství a odtáhl všechny chudé lidi. Od té doby se celá galaxie králů Izraele uctívali modly. Mnoho neduhy utrpěli obyvatelé země kvůli jejich špatnosti. Ale Pán ve své nekonečné milosrdenství neopustil odpadlíky, a pokusil se dostat zpět na správnou cestu tím, že pošle jim proroky a jejich ústa odsuzovat pohanství. Mezi nimi je nejhorlivější mistrem pravověrnosti byl Boží prorok Eliáš.

znovuzrození Proroka

Bible nám říká, že se narodil ve východní části Palestiny, v Fesvit. V době narození jeho otec, kněz, měl vidění: viděl několik mužů zavinuté dítě oheň a dává do úst plameny. Bylo to předpovídá, že v pozdějších letech svého kázání slova bude jako oheň a bude hořet nemilosrdně bezbožnosti mezi krajany, kteří upadli do hříchu. Novorozenec s názvem Eliáš, což v překladu z hebrejštiny znamená „Bože můj.“ Tato slova nemohla být lépe vyjádřil svůj osud, aby se stal plavidlo Boží milosti.

Vyrůstat, prorok Eliáš, jak se sluší syn kněze, vedl čistý a svatý život, odešel do pouště na dlouhou dobu a trávit čas v modlitbě. A Hospodin ho milovala, nisposylaya všichni požadujeme. Ten samý mladík je nekonečně zarmoucen duši, když viděl kolem hrozný orgie modlářství. Pravítka a lidé z lidské oběti. All ponořený do svěráku a zhýralosti. Pravý Bůh byla zapomenuta. V očích těch pár spravedliví, které byly ponechány v Izraeli a snažili odsoudit ostudu, usmrcen. Elijah srdce přetékalo s bolestí.

Terrible žalobník bezbožnosti

V té době vládl v zemi nástupce Jeroboáma, krále Achaba. A byl zlý, ale především zavázala k modlám jeho žena Jezábel. Byla uctívána fénickou boha Baala, a množí víru Izraelců. Všude postavené pohanské oltáře a chrámy byly postaveny. Prorok Eliáš, vzpírat se nebezpečí smrti, šel ke králi a zlostně ho odsoudil všechny nepravosti spáchané jimi snaží přesvědčit o pravdivosti jednoho Boha svých otců. Vidět, že králův srdce je odolný proti pravdě, je na důkaz svých slov a pro potrestání odpadlíků sesláno mocí Boží pro celou zemi strašlivé sucho, která zabila plodin a hladomor.

Když už mluvíme o zázracích, odhalil světce během svého pozemského života, měli byste věnovat pozornost velmi důležitý detail: ne oni divy, protože oni jsou v té době obyčejných lidí, ale Pán Bůh je při práci s jejich rukou. Jsou také kvůli jejich spravedlnost se stává jakýmsi přenosové spojení mezi Bohem a člověkem. Po jeho smrti, je v Božím království, svatí našich modlitbách za ně může modlit k Bohu za výkon li o to požádán.

Eliáš riskoval nejen, aby se stal obětí králova hněvu, ale i obyčejných lidí zemře hladem. Ale Bůh ušetřil jeho život. Lord vedl jeho proroka v odlehlém místě, kde byla voda, a přikázal havrani přivedl ho potravy. Stojí za zmínku, že prorok Eliáš, symbol , který je přítomen v téměř každé pravoslavné církvi, je často vylíčen s havran, přináší jídlo.

Zázraky v Sarepty

Dalším zázrakem byl dokonalý únik ze smrti hladový chudá vdova se od Sarepta, kde Eliáš šel na Boží příkaz. Za to chudá žena nelitoval jeho poslední kousek chleba, její skrovné zásoby potravin Boží moc se stal nevyčerpatelné. Když syn vdovy zemřel na nemoc, prorok Eliáš, prozrazuje nový zázrak, mladý muž se vrátil k životu. Jmenoval se Jonáš. Bible nám vypráví o svém úžasném osudu. Zrající v průběhu let, mladý muž se stal horlivým přívržencem pravé víry. Jednou, na lodi míří do města Ninive, kde on zamýšlel se odkazovat na obyvatele s výzvou k pokání, on je chycen v bouři a přes palubu, kde byl pohlcen velrybou. Ale z vůle Boží skrze Jonáše byl vyvržen ven živý a nezraněný tři dny. Zůstává v břiše velryby, a následný návrat ke světu je druh třídenního Kristova vzkříšení.

Soutěž s kněžími a konec sucha

Ve třetím roce sucha vyschla poslední jamky. Všude vládla smrt a zkázu. Milosrdný Pane, nechtěl pokračovat v tragédii, přikázal proroka Eliáše jít krále Achaba, a přesvědčit ho, aby odvrátit od uctívání démonů. Po třech letech hrozných pohrom, a to i zlé by měli pochopit zhoubnost modlářství. Ale hněv zatažený mysl krále.

Pak Prorok dokázat pravdivost svého Boha, a odvrátit krále a Izraelce z modloslužebnictví, nabídl konkurovat kněží Baala. Ti, kteří se na tuto výzvu a postavili oltář. Prorok začal modlitby volat na ně nebeský oheň. Služebníci Baalovi bylo čtyři sta padesát, a prorok Eliáš byl jedním. Ale tam byl jen slyšel modlitbu spravedlivých a jeho oltář osvětlil ohněm a úsilí kněží byly marné. Tančili a bodli se s noži - všechno marné. Lidé velebili pravého Boha, a hanby kněží byli ihned popraveni. Lidé jednoznačně přesvědčeni o správnosti Božího posla.

Po tomto, Prorok Eliáš vystoupil na horu Karmel, a pronesl modlitbu k Pánu za dar deště. Než stačil dokončit co otevřela se nebesa, a nalil na zem hlučné dešti, zavlažování polí a zahrad. Všechno, co se stalo, bylo tak působivé, že i král Achab litoval bludy a začal naříkat své hříchy.

Návštěva proroka Eliáše, God

Nicméně, zahořklý Jezábel, manželka krále Achaba, usilující o pomstu za své hanbě a nařídil zabít proroka. Byl nucen skrývat v poušti. Jednoho dne, vyčerpáním z hladu a žízně, prorok Eliáš šel spát. Zdálo se, že mu ve snu anděl Boží přikázal nasměrovat svou cestu k hoře Oreb a tam žít v jeskyni. Když Eliáš se probudil, viděl jsem před sebou jídlo a džbán vody. Bylo to velmi užitečné, stejně jako jít na čtyřicet dní a čtyřicet nocí.

Hořká zkušenost osud svého lidu, pohan prorok Eliáš ponořila do hlubokého smutku. Byl na pokraji zoufalství, ale laskavý Pán mu udělena na hoře Oreb s návštěvou a oznámil, že ani spravedlivý běh venku na zemi Izrael, který si uchoval sedm tisíc věrné služebníky, a že čas je blízko, když zemře krále Achaba a jeho ženu. Navíc Pán zavolal ze jména budoucího krále, který je zničit celý závod Achabův. Na horní straně proroka Eliáše se dozvěděl z úst Božího jména jeho nástupce by měl pomazat proroky. Po nějaké době se Bůh poslal Eliáše studenta - zbožnou Elizeus, který byl stejně horlivý boj proti pohanství.

Nová hřích krále Achaba

Mezitím, zlý král Achab opět pustil na cestu hříchu. Ho přilákal do vinice Nábota izraelské jméno, ale snaží se ho koupit, král odmítl. Jeho plná hrdosti srdce nemohl snést hanbu. Po učení o incidentu, královna Jezábel, prostřednictvím svých přisluhovačů Naboth pomlouval a obvinili ho, že proklel Bohu i králi. Nevinný člověk dav tloukl kameny a Achab stal majitelem vinice. Ale jeho radost neměla dlouhého trvání. Lord ústy svého proroka Eliáše odsoudil pomlouvač a předpověděl, on a jeho prolhaný ženě rychlou smrt. Opět platí, že král vylil slzy pokání. O tři roky později byl zabit. Krátce přežil bezbožného od jeho manželky a dětí.

Sestup nebeské ohně služebníci Ochoziáše krále

Po Ahab vlády, jeho syn Ochoziáše. Stejně jako jeho otec, uctíval Baala a jiné pohanské bohy. Pak jednoho dne, vážně nemocný, začal je volání o pomoc. Na sluchu toto, Prorok Eliáš zlostně ho odsoudil a předpověděl rychlou smrt. Dvakrát poslal Rozzlobený král bandu vojáků chopit Eliáše a dvakrát sestoupil oheň z nebe a zahubil. potřetí poslal klesly jen před ním na kolena, Prorok prominul je. Poté, co Eliáš zopakoval diatribe, Achazjáš zemřel.

Vzestup do nebe živý

Popsáno v Bibli a jiné zázraky provedené proroka Eliáše. Jeden zdvih kabátu, zastavil vodu z řeky Jordán, přinutil je, aby část a přesunul na druhou stranu na suché zemi stejným způsobem jako před tím, než udělal Jozue.

Brzy Boží přikázání zázrak - prorok Eliáš byl vzat do nebe naživu. Bible popisuje, jak se náhle objevil oheň vozby hořící koně a Eliáše ve víru podobným bleskem, vystoupil do nebe. Svědek zázrak byl jeho žákem Elisha. K němu přešel od milosti učitele boha a tím i schopnost provádět zázraky. Eliáš prorok sám je stále naživu ve vesnicích ráje. Lord ho zachovat, jako věrného služebníka jeho. Důkazem toho je její výskyt v těle na hoře Tábor, kde byl v přítomnosti svatých apoštolů a mluvil Mojžíš s proměněného Ježíše Krista.

Je třeba poznamenat, že před sebou živý k nebi byla přijata jen spravedlivý Enocha, který žil před Velkou potopou. Tento způsob, jak oheň do mraků, a byl příčinou této bouře hrom často spojené s jeho jménem. Prorok Eliáš, jehož život je popsána především ve Starém zákoně opakovaně uvedené v Novém. Stačí připomenout scénu na hoře Tábor, kde byl Proměnění Ježíše Krista s Mojžíšem, stejně jako řadu dalších epizod.

Úcta proroka Eliáše v Rusku

Od té doby, jakmile Rusko, jinak s ohledem na pravoslaví, prorok Eliáš byl jedním z nejuznávanějších ruských světců. První chrám na jeho počest byla postavena v době prince Askold a St. Olga. To je do značné míry způsobeno tím, že první křesťanští misionáři na břehu Dněpru a Volchova se potýkají se stejnými problémy jako proroka Eliáše v Palestině - měl virusu lidi z temnoty pohanství.

Když se to stalo v Rusku v létě sucho, šli do oblasti náboženských procesí a požádal ho o pomoc. Nebylo pochyb: svatý prorok Eliáš, modlitba, která znamenala konec tříleté sucho v Palestině, má sílu poslat dolů déšť na našem území.

Prorok Eliáš a jeho divy inspirovaly mnoho ruských vládců stavět chrámy v jeho cti. Kromě těchto již svatí, Prince Askold a princezna Olga, Prince Igor postavený v Kyjevě kostele proroka Eliáše. K dispozici jsou také kostely a podobně v Novgorod a Pskov.

Temple of proroka Eliáše v Obydensky pruhu

Mezi stávající nejznámějším moskevském chrámu Eliáše proroka v Obydensky uličce fotografii, která je prezentována v tomto článku. Předpokládá se, že byl postaven v roce 1592. Na místě, kde nyní je zde chrám volal Ostozhenka, a jakmile to bylo voláno scorodite. Skutečnost, že zde protokoly plaval v řece, a pak budovat to bylo pohodlné a rychlé. Brzy se vrátím domů. Jednoho dne - „každý den“ a máte hotovo. To dalo jméno Sem dráhy.

Postavená na tomto místě dřevěný kostel proroka Eliáše byl jedním z nejvíce uctíván ve městě. V Time potíží, v roce 1612, ve svých zdech Moskva duchovní dopustí modlitbu, s žádostí o pomoc od Boha v exilu od Moskvy polských útočníků. V historických kronikách jsou často odkazoval se na náboženské procesí ke kostelu v dobách sucha, stejně jako dny patronem je. Často sloužil v něm byla provedena zástupci vyšších duchovních.

Kamenný kostel budova byla postavena v roce 1702, a tři sta let, to nemá konstantní proud poutníků. Dokonce i v těžkých dobách pro církev během jeho dveře nezavřel, i když takové pokusy byly. Je známo, například záměr úřadů uzavřít chrám z konce liturgii dne 22. června 1941. Ale Pán nedovolil to.

Během pronásledování kostela kostela sv proroka Eliáše se stal místem, kde mnoho farníci hrnuli zavřené kostely v hlavním městě. Přinesli s sebou nejen na církevních atributů, zachráněné z konfiskace, ale mnoho zbožný tradicí, zachovalé od předrevoluční časy. Tak roste, obohacené komunitního ducha.

Temple of proroka Eliáše v Butovo

S požehnáním patriarchy Moskvy a celé Rusi Kirill v roce 2010 v Moskvě zahájil „Program 200“ - projekt výstavby v hlavním městě dvě stě pravoslavných kostelů. V rámci tohoto programu v roce 2012 v severní Butovo, na křižovatce Green a Kulikov, začala výstavba dalšího chrámu na počest starozákonního proroka Eliáše. V současné době je budova je ve výstavbě, a služby jsou drženy v provizorních čtvrtletí. Navzdory nepohodlí nucené, farní život chrámu je velmi bohatá. Organizovaný poradenství, aktivisté, kteří jsou ochotni poskytnout úplné vysvětlení o všech otázkách spojených s bohoslužbou. Otevřená ortodoxní filmový klub. Kromě toho dětská nedělní škola a celá řada sportovních klubů. Temple of proroka Eliáše v Butovo, není pochyb o tom, bude jedním z významných náboženských a kulturních center v hlavním městě.

Obraz proroka Eliáše dnes

V současné době je církev provádí rozsáhlou práci na podporu pravoslavné kultury. Z tisku knih, filmy jsou natáčeny. Kromě jiných materiálů je velmi populární edice „The Holy proroka Eliáše. Život. " Pro děti i dospělé bude hodně zajímavých věcí. Současní umělci-malíři vytvořit galerii prací, které představují akty Eliáše. V návaznosti na stanovené kánony, které kreativně přehodnocení náboženskou a morální hodnotu obrazu.

Rovněž nelze zapomínat, že Prorok Eliáš - patron ruských výsadkářů. Každoročně 2. srpna v některých částech církevní Airborne konalo slavnostní službu. Více než tisíci lety zářil ve světle Rusko pravoslavné církve, a za ta léta Prorok Eliáš, pozemský život, který se konal v Palestině, se stal pravý ruský světec, patron strasti a příkladem nezištné křesťanské službě Bohu.