Alexander Herzen: biografie, literární dědictví

Ruská historie je plná oddaných, kteří jsou připraveni položit svůj život za svůj nápad.

Alexander Ivanovič Herzen (1812-1870) byl prvním ruským socialistou, který kázal myšlenky rovnosti a bratrství. Přestože se neprojevil přímo v revoluční činnosti, byl mezi těmi, kdo připravovali půdu pro jeho rozvoj. Jeden z vůdců Západu, později se stal zklamáním ideálů evropského způsobu rozvoje Ruska, přesunul se do opačného tábora a stal se zakladatelem dalšího významného hnutí pro naši historii - populismus.

Biografie Alexandra Herzena úzce souvisí s takovými osobnostmi ruské a světové revoluce jako Ogaryov, Belinsky, Proudhon, Garibaldi. Během svého života se neustále snažil najít nejlepší způsob, jak spravedlivě organizovat společnost. Ale je to láskyplná láska k lidem, nesobecká služba k vybraným ideálům - to jsou to, co potomci Herzena Alexandra Ivanoviče získali.

Stručná biografie a přehled hlavních děl umožní čtenáři, aby se seznámili s tímto ruským myslitelem. Jen v naší paměti mohou žít navždy a nadále ovlivňovat mysl.

Herzen Alexander Ivanovič: biografie ruského myslitele

AI Herzen byl nelegitimní syn bohatého vlastníka Ivana Aleksejeviče Jakovlev a dcera oficiální producentky, 16leté německé ženy Henrietty Haagové. Vzhledem k tomu, že manželství nebylo oficiálně registrováno, otec udělal jméno svého syna. V němčině to znamená "dítě srdce".

Bývalý spisovatel a spisovatel byl vychován v domě svého strýce na bulváru Tverskoi (nyní se nachází Gorký literární institut ).

Od raného věku se na něj začaly zajímat "sny milující svobodu", což není překvapující - učitel literatury IE Protopopov seznámil studenty s básní Puškinem, Ryleevem, Bushovým. Nápady Velké francouzské revoluce se neustále vznášely ve vzduchu studovny Alexandra. Již v té době se Herzen s Ogaryovem ujal, společně se starali o plány na přeměnu světa. Neobyčejně silný dojem na přátele byl vznesen povstaleckým povstáním, po kterém vyhořel s revoluční činností a slíbil, že budou udržovat ideály svobody a bratrství až do konce svého života.

Knihy francouzského osvícení byly každodenní knižní stravou Alexandra - četl hodně Voltaire, Beaumarchais, Kotzebue. Nepřestával a brzy německý romantismus - díla Goetheho a Schillera ji vytvořili v nadšeném duchu.

Univerzitní kruh

V roce 1829 vstoupil do moskevské univerzity Alexandr Herzen na oddělení fyziky a matematiky. A tam se s dětinským přítelem Ogarevem neúčastnil, s nímž brzy zorganizovali kruhovi lidí podobně smýšlejících. Zahrnoval také známý spisovatel-historik V. Passek a překladatel N. Ketcher. Na svých schůzkách členové kruhu diskutovali o myšlenkách senzibilizace, rovnosti mužů a žen, ničení soukromého majetku - obecně byli prvními socialisty v Rusku.

"Příběh Malovského"

Vzdělání na univerzitě bylo letargické a monotónní. Jen málo učitelů by mohlo představit lektorům pokročilé myšlenky německé filozofie. Herzen hledal cestu ze své energie a účastnil se vtipy univerzity. V roce 1831 byl zapleten do tzv. "Malovské historie", do níž se také zúčastnil Lermontov. Studenti byli vyloučeni z publika profesorem trestního práva. Jak později Alexander Ivanovič vzpomněl, Malov M. Ya byl hloupý, hrubý a nevzdělaný profesor. Jeho studenti ho pohrdli a v přednáškách se mu zasmál. Za svůj trik se vzbouřenci poměrně snadno vymanili - strávili několik dní v trestech.

První odkaz

Činnost přátelského kruhu Herzena byla zcela nevinná, ale císařská kancelář viděla ve svých přesvědčeních hrozbu pro carskou moc. V roce 1834 byli všichni členové tohoto sdružení zatčeni a vyhoštěni. Herzen byl nejprve v Permu, a pak byl ustanoven, aby sloužil ve Vyatce. Tam uspořádal výstavu místních děl, které umožnily Žukovskému požádat o převod na Vladimíra. Tam, Herzen vzal svou nevěstu z Moskvy. Tyto dny byly nejsvětlejší a nejšťastnější v bouřlivém životě spisovatele.

Rozdělení ruského myšlení na slavofily a západní obyvatele

V roce 1840 se Alexander Herzen vrátil do Moskvy. Osud ho přivedl do literárního kruhu Belinsky, který kázal a aktivně implantoval myšlenky hegelianismu. S typickým ruským nadšením a nestálostí členové tohoto kruhu vnímali myšlenky německého filozofa o rozumnosti celé reality poněkud jednostranně. Samotný Hertzen z filozofie Hegela však dělal zcela opačné závěry. V důsledku toho se kruh rozpadl na slavofily, vedené Kirievským a Khomyakovem, a západní obyvatelé, kteří se sjednotili kolem Herzena a Ogaryova. Přes naprosto opačné názory na další vývoj Ruska, oba kombinovaly skutečný vlastenectví, založené nejen na slepé lásce k ruské státnosti, ale na upřímné víře v sílu a sílu lidí. Jak Herzen napsal později, byli jako dvouosý Janus, jehož tváře byly otočeny různými směry a srdce jedno.

Kolaps ideálů

Herzen Alexander Ivanovič, jehož biografie byla již plná častých kroků, strávila druhou polovinu svého života mimo Rusko. V roce 1846 zemřel otec spisovatele a nechal Herzenovi velké dědictví. To dal Alexanderovi Ivanoviči několik let, aby cestoval po Evropě. Výlet radikálně změnil způsob myšlení spisovatele. Jeho západní přátelé byli šokováni, když četli články Herzena, publikované v časopise Otechestvennye Zapiski, nazvané "Dopisy z Avenue Marigny", které se později staly známými jako "dopisy z Francie a Itálie". Zjevná anti-buržoazní cítění těchto dopisů naznačuje, že spisovatel byl zklamaný životaschopností revolučních západních myšlenek. Svědčící o selhání řady revolucí, které se v Evropě v letech 1848-1849 proměnily v tzv. "Pramen lidu", začal rozvíjet teorii "ruského socialismu", který dal život novému tendenci ruského filozofického myšlení - populismu.

Nová filozofie

Ve Francii se stal Alexandrem Herzenem přátel s Proudhonem, s nímž začal vydávat noviny "The Voice of the People". Po potlačení radikální opozice se přestěhoval do Švýcarska a poté do Nice, kde se setkal s Garibaldi, slavným bojovníkem za svobodu a nezávislost italského lidu. K tomuto období patří publikace eseje "From the Other Bank", ve které se objevily nové myšlenky, s nimiž byl Herzen Alexander Ivanovič unesen. Filozofie radikální reorganizace společenského systému již spisovatelka nesplnila a Herzen se konečně rozloučil se svými liberálními přesvědčeními. Začíná navštívit myšlenku na zánik staré Evropy a velký potenciál slovanského světa, který si musí uvědomit socialistický ideál.

AI Herzen - ruský publicista

Po smrti své ženy se Herzen přestěhuje do Londýna, kde začíná publikovat své slavné noviny The Bell. Noviny měly největší vliv v období, které předcházelo zrušení poddanství. Jeho oběh začíná klesat, obzvláště silně ovlivněný jeho popularitou potlačení polského povstání z roku 1863. Jako výsledek, Herzenovy myšlenky nebyly podporovány ani radikály, ani liberálové: pro první byli příliš mírní a pro druhou byli příliš radikální. V roce 1865 ruská vláda nuceně požadovala od Jejího Veličenstva anglické královny, aby redakční štáb "Bell" byl vyloučen ze země. Alexander Herzen a jeho společníci byli nuceni přestěhovat se do Švýcarska.

Herzen zemřel na pneumonii v roce 1870 v Paříži, kde přišel pro rodinný obchod.

Literární dědictví

Bibliografie Herzena Alexandera Ivanovicha obsahuje obrovské množství článků psaných v Rusku a emigrace. Ale největší sláva, kterou přinesl knihám, zvláště závěrečné práci celého jeho života "Past and Thoughts". Alexander Herzen, jehož biografie občas vytvořila nepředstavitelné cikcaky, nazvala tuto práci konfesí, která způsobila řadu "myšlenek z myšlenek". Je to syntéza žurnalistiky, memoárů, literárních portrétů a historických kronik. Na románu "Kdo je na vině?" Spisovatel pracoval šest let. Problémy rovnosti mezi ženami a muži, vztahy v manželství, vzdělávání, navrhuje v této práci vyřešit s pomocí vysokých ideálů humanismu. Také jeho pero patří do ostrých společenských příběhů "Soroka-zloděj", "Doktor Krupov", "Tragédie pro sklenici grogů", "Nuda v zájmu" a další.

Ne, pravděpodobně ne jediný vzdělaný člověk, který alespoň přitom nevěděl, kdo je Alexander Herzen. Stručná biografie spisovatele je obsažena ve Velké sovětské encyklopedii, ve slovníku Brockhaus a Efrona, a jestli existuje mnoho dalších zdrojů! Nicméně je nejlepší se s knihou seznámit s jeho knihami - v nich je jeho osobnost roste v plné délce.