Analýza epilog „Zločin a trest“. Význam a úloha epilogu

Epilog díla „Zločin a trest“ odhaluje události, které se odehrály po procesu a odsouzení. Autor románu popisuje vnitřní stav pachatele, který se mění v průběhu příběhu. To klade zvláštní důraz na postupné změny ve vztazích mezi Raskolnikov a Sonia Marmeladov. Duchovní degenerace nebo duchovní znovuzrození - co se stane pachateli ve vazbě?

Raskolnikov ve vězení

Na soud vzal v úvahu okolnosti polehčující Raskolnikov. Takové okolnosti sloužili a vyznání, a některé epizody z jeho minulosti, kteří svědčili, že on nebyl ostřílený padouch.

Například, během svých studií strávil všechny peníze na péči o spolužáka s anamnézou tuberkulózy. Následně, jeho starosti on snášel mrtvého kamaráda na jeho otce, a dokonce ho pohřbili na jeho vlastní náklady.

Riskoval svůj život, aby zachránil požáru malé děti a dostat vážné popáleniny. Soud neshledal chamtivost ve své trestné činnosti, protože neměl používat ukradené peníze ze staré ženy. Bezprostředně po činu, jak se zbavit z děsivých myšlenek, ukryl je pod kámen, a to i bez ptaní, kolik peněz bylo v peněžence zabila věřitele.

Vzhledem ke všem těmto okolnostem Účetní dvůr zjistil, že v době činu obžalovaný byl ve stavu dočasné šílenství. Získal větu - 8 let nucených prací.

Vnitřní stav hrdiny

Závěrem lze konstatovat, který strávil téměř půl roku, byl ve stavu beznadějné apatii a lhostejnosti ke všemu, co se kolem něj.

Jeho lhostejnost rozšířena na něj. Nestaral se o to, co jí, že pije, ale neukazuje na kolegy trpící žádný zájem, dokonce jim vyhýbal.

Zcela dávat si vědom skutečnosti, co se mu stalo, že se již v životě viděl žádná naděje a výhledy do budoucna. Z tohoto důvodu je jediným ustanovení platí bez emocí pozoroval sebe zvenčí, stejně jako pro někoho zvenčí.

Během této doby v Petrohradě, Raskolnikov matka zemřela, nikdy neví, co se stalo s jejím synem, ve skutečnosti. Předvídá, že něco není v pořádku, vždycky čekal na zprávy o svého syna, ale ona mě ujistil, že on šel do zahraničí na delší dobu.

Sestra provdala Razumikhin, který následně plánuje přesunout blíže k místu, kde on sloužil trest Raskolnikov.

Sonechka Marmeladova, zdědil po smrti své peníze Svidrigailov, následoval drahou polovičku. Usadila se ve městě, kde bylo vězení pro vězně, a začal navštěvovat Raskolnikov.

Sonia a Raskolnikov

Zprvu nechtěl krmit žádné další iluze o jeho situaci, chlad a dokonce arogantní postoj k Sonia návštěvě. Oni ho dráždil a zdálo zbytečné a obtěžující.

Ale když Sonia z nějakého důvodu, že ho nemůže vidět, Raskolnikov začal cítit nejasný prázdnotu a touhu. Analýza epilog „Zločin a trest“ jasně ukazuje změnu v postoji Raskolnikov k Soni.

Vzhledem ke stavu odloučení, v němž Raskolnikov zůstal ve vězení, mnoho prošel jeho pozornosti. V průběhu doby se jasně pochopil, že odsouzení, z nichž jeden je sám, mu nevěřil na „jejich“.

Vězni, na druhou stranu, vyhnout se ho bát, nazývá ateista. Výsledkem je, že jejich postoj má za následek bezvědomí nenávisti, která málem skončila smrtí Raskolnikov.

Odsouzených a Sonia

Sonia miloval vězně sám nejsou zcela realizaci zprávu pro co to je. Mají vše, co měl rád v tom, ze mírným úsměvem a konče Rostikov malé a štíhlé postavě.

Mezitím Sonia nemohl dělat nic pro ně zvláště cenné, že nebyl schopen jim pomoci s penězi nebo jídlem. Ale odsoudí ji měli rádi za tímto - něco úplně jiného, protože jejich pozice byla oceněna více než jídlo a oblečení.

Sonia usvědčí pilové vyvrheli společnosti, Vyloučený a mrtvé na svět. V každém z nich spatřila muže - Boží stvoření, hodné lásky, soucitu a pochopení. To je pro mnohé z nich se stal blízkým přítelem.

Příbuzní manželky vězňů a opustil své pozemky, pro převod do svých manželů a bratrů. Ti vězni, kteří neměli vlastní diplom, Sonia pomáhal psát dopisy domů. Analýza epilog „Zločin a trest“ nám dává možnost vidět vznik malých a tenkých druhu, sympatické duše.

Pochopení závažnost a nesmyslnost tohoto trestného činu, výčitky svědomí za své pýchy a „napoleonské“ ambicí by mu přinese pohodlí.

Toužil tohoto pokání, protože pak by to bylo veškeré jeho utrpení ve vězení by dávalo smysl. Chtěl přijít k poznání, že se dopustil hrozný čin, překročil všechny duchovní a morální zákazy, a trpěl za to bude potrestán.

Ale, bohužel, toto chápání nepřijde k němu a dělal nesnesitelné existenci. Jediná věc, kterou je mu to líto, a to vyčítají sám, tak to je, že nemohl nést břemeno viny za trestný čin, a dospěl k vyšetřovatel sám sebe.

Bod zvratu

Konstantní napětí postupně vyvolalo jeho vývoj duševní choroby. Jednoho dne viděl v bolestech a deliriu sen, který ho vyděsil, a něco posunul na vědomí.

Ve snu, lidé, kteří se považovali za nositele nadhodnocených nápadů, zešílela a zemřel. Přežili jen málo těch, kteří nejsou infikováni tímto hrozným virem. Svět se hrnul do propasti, a nebylo úniku kdokoli.

Úloha epilogu „Zločin a trest“, lze jen stěží přeceňovat po popisu alegorického snu, ve kterém je svět rozdělen na zlý a spravedlivý.

Poté, co zotavil a vrátil se do práce, Raskolnikov se dozví, že Sonia je teď nemocný, a to způsobilo, že strach a panika. Začne nejasně vědom toho, že Sonia - to je neviditelná nit, která stále váže ho ponořila do tmy na světě s principem lidského. Chápe, že poté, co ji ztratil, konečně a navždy ztratí a zničí sami.

Scházejí se po Soni choroby, a pak Raskolnikov poprvé, vezme ji za ruku a nemůže pustit. Podivný impuls způsobí ho hodit v slzách před Sonja klína.

Sonia, vyděšená těmito projevy náklonnosti, byl ohromen v prvním okamžiku. Ale téměř okamžitě přišel ke svému šťastnému poznání, že Raskolnikov její nekonečné lásky.

Analýza epilog „Zločin a trest“ dělá jeden věří, že je nyní osud těchto lidí jsou vetkány do jednoho. A před nimi čeká obtížný, ale radostné cestě ke vzkříšení k novému životu.

Počátky zločinu

Teorie v „Zločin a trest“ Raskolnikov vyjádřeno článek, který napsal pod vlivem svého okolí.

Jako ve skutečnosti je to pravda humanista, citlivá na jakékoliv nespravedlnosti, to trvá těžké o tom všem, co je svědkem.

Extrémní chudoba, mizerný ponuré malý prostor, ve kterém se cítí sám pohřben zaživa, nedostatek přátelskou podporu a práci, která kdysi podporovaná jeho existenci. To vše mu postupně ponoří do temného světa vlastních iluzí a idejí.

Petersburg s ní ucpání a, prachem a zápachem ho dusil jako pytel přehodil přes hlavu. V ulicích města se čelí sociálním „zdola“ společnosti: chudých, opilý, duševně nemocných, drcené chudobou, rodičů chudých znevýhodněné děti.

Myšlenka nespravedlivého světového řádu nedává mu žádný odpočinek, šílená, vytváří v duši zoufalství a zmatku. Nejhlubší linka, která jezdí mezi bohatými a chudými, tak neodolatelná, že Raskolnikov nemůže smířit s těmito strašnými realitou. On je připravena pomoci celé lidstvo, aby přestala trpět i na úkor svého vlastního blaha.

Teorie v „Zločin a trest“ z úst hrdiny

Člověk si nemůže pomoci, že ve středu lidského utrpení, duše sympatizující s utlačovaným a znevýhodněné, přichází s konceptem děsivou své podstatě, nápadu.

Ve svém článku se rozvíjí myšlenku dvou protilehlých typy lidí. Raskolnikov se dělí na „obyčejné“ a ti, kteří se nebojí říkat „nové slovo“ do stávajícího společenského řádu na světě.

Jeho myšlenka je založena na „Napoleona“ komplexu a říká, že velcí lidé, brilantní samotáři jsou především faktor lidského úsudku a zákony. Pro dobrý účel, kdo by neměl omezovat na prostředky k jeho dosažení. Zvedání se nad lidské morálky, ale vznáší šílený prohlášení. Podstatou je, že dokonce i trestný čin není považován za takový, pokud jsou určena k dosažení konečného cíle.

Ztotožnili do kategorie „mimořádné“ lidí a je pod vlivem svých myšlenek, pojal vraždu starého věřitele. Život je chamtivý stará žena má v očích žádnou hodnotu, ale o její peníze, má v plánu udělat mnoho dobrého pro ty, kteří to potřebují. Myšlenka vytáhnout z bažiny chudoby její rodina paliv jeho rozhodování.

Život po zločinu

Po vraždě stařenu a její sestra, uznává všechny jejich činy napravit pachatel zjistí, že již není schopen žít životem obyčejného člověka. Lámání řádek, který odděluje dobro od zla, se odsuzuje sám sebe k nesnesitelné utrpení. K němu je pochopení, že pachatel je automaticky identifikovat sebe do stejné kategorie společnosti, která je tak nenáviděl. On byl ten, kdo mohl činit zlo beztrestně, slabým a bezbranným. Analýza epilog „Zločin a trest“ dává jasně najevo, jak daleko klesla, kteří chtěli letět tak vysoko.

Otáčením zakázané obličej mu bolestně vědom, že zlomil jeho osobnost. Raskolnikov si uvědomuje, že násilí páchané jimi proti dvěma sestrami, nejprve ze všeho udělal během svého vnitřního charakteru a morálky.

Je to - morální sebevražda a neschopnost zapojit se do obvyklého života - ho k šílenství. Nemůže se zbavit pocitu dokonalého izolovaně od „obyčejných“ lidí na celém světě. Zločin a trest - problémy, které ho nenechají na pokoji, denní či noční hodinu.

Chápe, že tím, že zabije starou ženu, rozhodl se žádné problémy světa. Není litoval dopustil, prostě trápil povědomí o nesmyslnosti tohoto trestného činu. Po tom všem, se ukázalo, že pokud se nějak změnily svět, je to jen vaše vlastní.

Rozložil paže od svého světa světla směrem k vnější temnoty, kde se bude nyní muset žít. Není bez okovů bídy a zoufalství, a ne jedné osobě, když ve stejné době, se vrhl do srdce temnoty. Rukojmí vlastní nápady, to se změnilo v živých mrtvých.

„Zločin a trest“ - příběh o tom, jak snadné je ztratit svou duši, a cena velkého čin člověka je schopen znovu najít sám sebe.

Analýza epilog: Zločin a trest

Epilog hodně vyjasnit a osobnosti spisovatele. Dostojevskij myšlenka na „psychologický román“ přišel v době, kdy byl ve službách tvrdou práci a byl pod vlivem křesťanské pojetí, že jen láska a odpuštění spasí svět. Zločin a trest - problémy společnosti.

Že chce investovat do epilogu románu „Zločin a trest,“ autora? Proč tam je oživení Raskolnikov k novému životu? Co to tlačit? Je to jen zlý sen o lidech postižených šílenství virus, který ho tlačil padnout na kolena Sony?

Ne, degenerace hrdiny začal se začátkem románu. To se rodí i v těch 13 dní, snil o vraždu, a během těch šesti let, které strávil v duševní házení ve vězení. Celou tu dobu Raskolnikov duše je stejně zavádějící dítě, vrhl jsem se najít cestu ven z bludiště černých, dusivých myšlenek a nápadů.

A pak tu byl další stisk - matčina smrt. A pak hrozná neodmyslitelně nepřirozené a pro zastánce křesťanství v kostele scéně. Church - svaté místo, kde, samozřejmě, nemůže zvednout ruku ani na tvrzené vraha. Ale to je v církvi, „kolegové - odsouzenci“ byli připraveni zabít Raskolnikov, nehlásí s vědomím, že tak špatný ho muž.

Tváří v tvář se smrtí své matky, při pohledu na tváře své vlastní smrti a strachu ze smrti, panické náhle nemocný Sonia Rodion v duši začíná měnit.

Analýza epilog „Zločin a trest“ dává jasně najevo, že proces regenerace je zaděláno někde v zákoutí své duše. Zrání dlouhá a tvrdá, bez vědomí k němu. A pak v okamžik prozření udělal: on, pláč, vrhá se před Sonja klína. A mlčí.

Prostě se na sebe a uvědomit si, že se všechny špatné věci za sebou. Porozumět a čtenáři, že to není zastáncem Sonia Raskolnikov dělal jeho „sen“ a Soňa ho vytáhl v jeho víře.

Není arogance a pohrdání lidskou rasu na úkor sebevyvyšování, totiž odpuštění křesťanská láska musí nakonec změnit svět. Epilog analýza nám umožňuje pochopit, že člověk bez alarmu maják uvnitř velmi snadno otočit stranou sklíčený, spadají pod vlivem zlých sil.

Beacon je určení, kde je světlo a tma, kde je Bůh - zdroj komplexní a všem odpouštějící láskou.

. Dostojevského „Zločin a trest“: epilog

Zločin a trest - význam díla. Nikdy jeden bez druhého. Dostojevskij chtěl zprostředkovat čtenáři myšlenku, že nikdo vás soudit za své zločiny drsných a nelítostných než svého svědomí. Dokonce i když budete uniknout trestu na lidech, pak se před trestem svědomí nebudete skrývat ani nejvzdálenější roh vesmíru.

Smysl epilogu „Zločin a trest“, že žádný ze zlého skutku nemůže být spáchány ve jménu dobra. Sonia ztělesňuje křesťanskou pokoru, nesobeckou lásku k Bohu a lidem na rozdíl od Raskolnikov se svou představou o nepříslušnosti „mimořádné“ osobou.

Vyvrátit jeho teorii, že velký cíl, zaměřen na dobrou věc, může být prováděný nehodným způsobem.

Zločin - to není to nejhorší. Nejhorší věc - trest. Řečeno přesněji - self-trest, sebedestrukci po člověku by měl přestupovat zákony společnosti a zákony svého vlastního svědomí. Muž, zločin a trest - tři hlavní nový klíč. Nejdůležitější klíče - to je trest.

Proto se v románu je pouze první část je věnována samotnému zločinu. Všechny následující - popis trestu, který čeká pachatele není tolik od lidí jako ze dvora svého vlastního svědomí.

Zachrání hrdina není jeho představa o rozdělení lidí do „dvou skupin,“ a láska Sony, že „infikuje“ ho s jeho vírou v Boha a že každý člověk je hoden božské lásky.

Epilog románu „Zločin a trest“ říká, že Sonia a Raskolnikov je nyní - v jeden celek a nedělitelná jádro. A společně budou zvládnout obtížnou cestu k obnově a štěstí. „Zločin a trest“ - příběh muže, který ztratil sebe, protože jeho vlastní hrdosti a znovu získal skrze lásku.