Mysl a tělo

Morálka vojáků během bitvy není o nic méně důležité než jejich vybavení a zbraní taktický výcvik. Panic je schopen zlomit srdce, a slabé povede k smrti dlouho předtím, než jste vyčerpali všechny šance na přežití. Extrémní strach může ochromit člověka, aby ho připravila o síle projevu, a dokonce zastavit srdce. Existují případy, kdy po zemětřesení našel mrtvá těla mužů a žen, kteří neměli žádné vnější zranění.

Ještě další příklad síly ducha těla jsou takové jevy jako self-hypnóza, hypnóza, sny, nevědomé impulzy a touhy. Ponoření do bezvědomí od hypnózy nebo self-hypnóza, osoba změní své inherentní fyziologické reakce na vnější podněty. Například existují případy, kdy pomocí hypnózy inspirovaný necitlivost k bolesti a popáleniny. Dotýkat se tělo tužky vlevo karmínový stezka a způsobit bolest.

Působí na psychiku může přinést to do takové míry, napětí, která je určitě mít negativní dopad nejen na jednotlivce jako celek, a na zdraví. Pacient, hysterie pacient, i když jeho tělesné orgány nejsou poškozené, může dojít k ochrnutí končetin, kulhání, hluchota, slepota. Navenek zdravý člověk může postupně slábnout, jestli je přesvědčit, že je nevyléčitelně nemocný a brzy zemře.

Dalším překvapivým faktem je interakce mysli a těla je vzhled stigmata na těle náboženských fanatiků. Stigmata jsou rány na rukou a nohou, které odpovídají jeho umístění na rány na těle Ježíše Krista. Tyto příznaky Božího milosrdenství „vyvolený“, se získá po dlouhých a perzistentních úvahy o Kristových utrpení, které jim z silnou touhu opakovat sami.

Stigma bylo zaznamenáno mnoho náboženských askety a svaté v různých obdobích dějin křesťanství, co přežil četné legendy. Počínaje XII století až do současnosti bylo více než 300 takových případů. Například na konci minulého století, belgická dívka Louise Lato se proslavil tím, že Velký pátek se objevila krvácející rány na rukou a nohou. A na konci XX století rána „Jesus Christ“ o Velikonocích se začaly objevovat v bavorském rolníka Terezy Neymanova. Průzkumy ukázaly, že dočasný původ těchto ran skutečně shoduje s počátkem Pesach. To je v tomto bodě, začnou krvácet. Ale nejpřekvapivější byl fakt, že nejsou zanícené a zanícený, a krev z nich spontánně tekla. O týden později se léčit bez zanechání jizev.

Stigma se vyskytují nejen v náboženských smýšlejících lidí. Existují případy, kdy byl vášnivý zkušenosti fyzickou bolest něčí důvod pro výskyt stigmata na svém těle. Například, dívka, byl přítomný na trest bičování svého bratra, a tak se empathized v průběhu realizace, že její záda byla pokryta krvácející šrámy. Kniha Gorky „Life Matveya Kozhemyakina,“ tam je epizoda, kdy manžel udeří svou ženu bodl do jater. Představivost spisovatele zachytil tuto scénu tak, že upadl do slabý a pak na jeho těle v oblasti jater, která byla postižena špatnou ženu našel jasný rudý pruh. Stejným způsobem, Balzac, kreslení bitvy, slyšel sténání raněných a Flaubert, popisující scénu otravu Bovaryová, pocit v ústech chuť arsenu.

Všechny tyto jevy jsou velmi dobře známé v lékařské praxi a jsou důkazem obousměrné komunikaci mysli a těla. Nicméně, některé dualists tendenci používat tuto bidirectionality jako argument ve prospěch schopnosti vědomí vést svou vlastní „politiky“, a to i proti diktátu těla. Gandhi experimentoval v sexuální oblasti a snaží se prokázat schopnost vědomí kontrolovat tělesného života. Úmyslně se obklopil mladými ženami, s cílem vyškolit své vůli a prokázání osvobození od sexuálních podnětů. Dovolil, aby se ho dotkla, se chovat svobodně a uvolněně ve své firmě.

Někdy šel dál ve svých experimentech a šel spát s jedním ze svých mladých následovníků. Ačkoli oba byli nazí, ale nemají vzájemně dotýkat. Gandhi tvrdil, že je s nahé ženské tělo, cítil velmi bratrské city, a neměl touhu vstoupit do pohlavním stykem. To znamená, že duch je schopen podmanit tělesné touhy a ovlivňují fyziologické procesy.

V této souvislosti prosazuje koncept „nevýznamnosti vědomí“ ptát physiologists: „Jak se ukáže nám, vědomí může být generovány mozku jako žluči, například játra?“ Podle jejich názoru je špatné volat vlastnost mozku vědomí. V hmotném světě je každý objekt má vlastnosti: barva, vůně, tvar. Mezitím se naše myšlenky nemají žádnou barvu, žádný tvar, žádný zápach. Myslel nemůže dotknout, nemůže cítit jejich váhy nebo zápach. Samotná myšlenka, podle A.Menya, „to je nemožné, pokud chtějí, aby se up“ nebo zaregistrovat svůj obsah pomocí libovolného zařízení. Například, za použití EEG síly se mohou registrovat oscilace produkované mozku. Nicméně, jeho použití je nemožné rozeznat „záblesk vědomí.“