Osm-ortodoxní kříž: fotografické, hodnotě, proporce

Holy Cross je symbolem našeho Pána Ježíše Krista. Každý pravý věřící při pohledu na něj nedobrovolně změní své myšlenky o Spasitelova utrpení trvalo, jak se zbavit nás od věčné smrti, která se stala na mnoho lidí po pádu Adama a Evy. Zvláštní duchovní a emocionální napětí nese osm pravoslavný kříž. Dokonce i když není žádný obraz ukřižování, vždy se zdá, že naše mysli.

Nástrojem smrti, která se stala symbolem života

Křesťanský kříž - tento snímek exekuční nástroje, které již byly podrobeny Iisus Hristos na nedobrovolné trestů uložených prokurátor Judeje, Piláta Pontského. Poprvé se tento druh zabíjení zločinců pochází z dávných Féničanů a po jejich kolonistů - Kartaginci dostali do Římské říše, která se stala velmi rozšířená.

V předkřesťanské době k ukřižování odsouzené hlavně lupiči pak vzal umučených následovníků Ježíše Krista. Zvlášť často tento jev byl za vlády císaře Nerona. Ten samý Spasitelova smrt učinila to nástroj studu a utrpení, symbol vítězství dobra nad zlem a světla nad temnotou věčného života peklo.

Osm-zaměřil kříž - symbol pravoslaví

Křesťanská tradice zná mnoho různých typů písma, kříž z obvyklých zaměřovacím křížem rovných čar na velmi komplikovaných tvarů, kromě různých symbolů. Náboženský význam kladli stejné, ale vnější rozdíly jsou poměrně významné.

V zemích východního Středomoří, východní Evropě a v Rusku od pradávna symbolem kostela je osmiboká, nebo, jak se často říká, pravoslavný kříž. Kromě toho můžete slyšet výraz „kříž svatého Lazara,“ je jiný název pro osm pravoslavné kříže, jak bude popsáno níže. Někdy je umístěn na obraz ukřižovaného Spasitele.

Vnější rysy pravoslavné kříže

Její zvláštnost spočívá v tom, že kromě dvou vodorovných příčných členů, z nichž spodní - nejvíce, a vrchní - malý, tam je více nakloněn a zavolal nohu. Je malý a nachází se ve spodní části vertikálního segmentu, to symbolizuje příčku, na níž spočívala nohy Krista.

Směr jeho sklon je vždy stejná: při pohledu z boku ukřižovaného Krista, pravý konec je vyšší než levá. V tom spočívá jistou symboliku. Podle slov Spasitele u posledního soudu, ten spravedlivý bude stát na pravé ruce a hříšníky - na levé straně. Že cesta vzpřímeně nebe indikuje zdviženou up pravý konec nohy a hlubiny pekla převeden vlevo.

Podle evangelia Spasitele přibil nad hlavou desky, na nichž se ruka na Piláta Pontského bylo napsáno: „Ježíš Nazaretský, král židovský“ Tento nápis byl proveden ve třech jazycích - aramejským, latiny a řečtiny. Že to představuje nejvyšší malý břevna. Může být umístěn v intervalu mezi vysokou břevno a horním koncem kříže, a na samém vrcholu. Taková značka umožňuje nejvíce přesvědčeni, reprodukovat vzhled nástrojů utrpení Krista. Proto je osm-ortodoxní kříž.

O zákonu zlatého řezu

Osm-ortodoxní kříž v jeho klasické podobě je na základě zákona ze zlatého řezu. Abychom pochopili, co se děje, budeme diskutovat tento koncept podrobněji. Pod tím se rozumí jako harmonický poměr, nějak je základem všeho, co je vytvořeno Stvořitelem.

Jedním z jeho příkladů je lidské tělo. Prostřednictvím jednoduchého experimentu můžeme vidět, že pokud budeme dělit hodnotu našeho růstu na vzdálenosti od jediný k pupku, a pak stejná hodnota se vydělí vzdáleností mezi pupkem a horní části hlavy, pak výsledek bude stejný, a částku, která má 1,618. Stejný podíl spočívá ve velikosti falangy našich prstů. Tento poměr hodnoty, nazývané zlatý poměr, lze nalézt na každém kroku: od struktury mušle pro vytvoření obvyklé zeleninové zahrady tuřín.

V návaznosti na základě poměru zákona zlatého řezu je široce používán v architektuře, stejně jako jiných oblastech umění. S jeho názoru mnoha umělců podaří dosáhnout ve své práci maximálně harmonie. Tento stejný vzor byl pozorován skladatelů působících v žánru klasické hudby. Při psaní písní ve stylu rock a jazz to vzdát.

Zákon o budování pravoslavný kříž

Na základě zlatého řezu vestavěným a osm pravoslavné kříže. Hodnota jejích konců bylo vysvětleno výše, se nyní s pravidly, na nichž je konstrukce tohoto ústředního křesťanského symbolu. Nebyly nastaveny uměle, nýbrž vyplývá z harmonie života samotného, a dostal své matematické základy.

Osm ortodoxní kříž mapoval v plném souladu s tradicí vždy se vejde do obdélníku, poměr stran, který odpovídá zlatého řezu. Jednoduše řečeno, vydělením výšky šířkou, dostaneme 1618.

Kříž svatého Lazara (jak je uvedeno výše, je jiný název pro osm-ortodoxní kříže) ve své konstrukci je další vlastnost, spojená s podíly těla. Je dobře známo, že šířka rozpětí lidských rukou se rovná jeho výšce a postavy s rukama rozvedli v bocích dokonale zapadá do čtverce. Z tohoto důvodu se průměrná délka nosníku odpovídající rozmítání ruce Christa, je vzdálenost od něho na úpatí sklonu, což znamená jeho růst. Tyto jednoduché, na první pohled, pravidla by měla brát v úvahu každé osoby, na kterou je otázkou, jak k tomu osm pravoslavný kříž.

boží muka cross

K dispozici je také speciální, čistě klášterní osm-ortodoxní kříž, fotky, která je uvedena v tomto článku. To se nazývá „cross Kalvárie.“ Tato plocha je obvykle ortodoxní kříž, je popsáno výše, se umístí na symbolické znázornění Mount Kalvárie. To je obvykle prezentovány ve formě kroků, které jsou umístěny pod lebky a kostí. Doleva a doprava kříže lze ilustrovat rákos houbou a oštěpu.

Každá z těchto položek má hluboký náboženský význam. Například lebka se zkříženými hnáty. Podle svaté tradice, obětní krev Spasitele, přístřešek na kříži, které spadají na vrcholu Kalvárie, byl propuštěn v jeho hlubinách, kde leží ostatky našeho předka Adama, umyl je prokletím dědičného hříchu. To znamená, že obraz lebky a kosti Krista klade důraz na vztah oběti trestného činu Adama a Evy, stejně jako v Novém zákoně - Starý.

Význam obrazu kopí na kříži Kalvárie

Osm-ortodoxní kříž na klášterní hábit vždy doprovázena obrazy hůl s houbou a oštěpu. Obeznámený s textem z Janova evangelia je dobře pamatoval plný dramatu, když jeden z římských vojáků jmenovaných Longinus probodl zbraň žebra a Spasitel z rány tekla krev a voda. Tato epizoda má různé interpretace, ale nejobvyklejší nalézt ve spisech křesťanského teologa a filozofa IV století St. Augustine.

V něm se píše, že stejně jako okraje spícího Adama Božímu stvořil Evu jeho nevěsta, takže z rány v boku Ježíše Krista, utrpěl kopí bojovník, svou nevěstu byl založen kostel sv. Úžina s krví a vodou, podle svatého Augustina, symbolizuje svátosti - eucharistie, kde se víno se promítá do krve Páně, a Epiphany, ve kterém osoba, která vstoupí do kostela, ponořené do horké vody. Kopí, který byl aplikován na ránu, je jedním z nejvýznamnějších památek křesťanství, a předpokládá se, že v současné době se stále ve Vídni, hrad Hofburg.

obrazové hole hodnotou a houby

Neméně důležité jsou obrazové hole a houby. Z příběhů svatých evangelisté vědí, že Kristus ukřižovaný dvakrát nabídl k pití. V prvním případě to bylo víno smíchané s myrhou, že je opojný nápoj tupá bolest dovolí, a tím rozšířit trest.

Ve druhém čase, uslyšel křik z kříže „Žízním!“ Přinesl houbu plnou octa a žluči. To bylo jistě výsměch člověka vyčerpány a přispěl k blížícím se koncem. V obou případech, mučitelé použili houbu, nabodnut na hůl, protože bez její pomoci nemohly dostat do úst ukřižovaného Ježíše. Přes takové ponuré role který jim byl přidělen, jsou tyto objekty, stejně jako oštěp, byl mezi hlavními křesťanských svatyní, a obraz lze vidět vedle kříže Kalvárie.

Symbolické nápisy na křížové klášterní

Ti, kteří se poprvé vidí klášterní osmi pravoslavný kříž, tam jsou často otázky týkající se zapsaných nápisy na něm. Zejména to IC a XC na koncích středního pruhu. Tyto dopisy stojan pro nic jiného, než je zkráceným názvem - Iisus Hristos. Navíc obraz kříže doprovázen dvěma umístěné pod středem čárového nápisy - značkou slovanských slov „Syn Boží“ a řecký Nike, což znamená „vítěz“.

Na malém baru, který symbolizuje, jak již bylo uvedeno výše, tableta s nápisem ze strany Piláta Pontského, obvykle psaný Slavic ІNTSІ zkratka označující slovo „Ježíš Nazaretský král Židů“, a nad ním - „král Glory“ V blízkosti obrazové kopí stalo tradicí napsat dopis K a asi hole T. Kromě toho přibližně od XVI století začal psát u paty kříže na levé straně a písmena ML RB pravého. Jsou také zkratka, a slova znamenají „Místem lebky, Fast ukřižován.“

Kromě těchto příznaků, je třeba zmínit dvě písmena G, který stál na levé a pravé straně obrazu Kalvárie a je záznam ve svém názvu, stejně jako D a A - Head of Adama malované na stranách lebky, a fráze „král Glory“ korunovat klášterní eight-ortodoxní kříž. Hodnota tkvící v nich, je plně v souladu s texty evangelií, ale skutečné psaní může být měněna a nahrazeny jinými.

Nesmrtelnost propůjčený víry

Je také důležité pochopit, proč název osm pravoslavné kříže spojena se jménem svatého Lazara? Odpověď na tuto otázku lze nalézt na stránkách evangelia Johna, který popisuje zázrak jeho vzkříšení z mrtvých, Ježíš Kristus dopustil, čtvrtý den po smrti. Symbolika je zde zřejmý: jak byl Lazar přivedl zpět k životu skrze víru jeho sestry Martha a Mary v Ježíšově všemohoucnosti, a každý, kdo doufá v Spasitele, bude uložena z rukou věčné smrti.

Marnost pozemského života lidí nemůže osobně vidět Boží Syn, ale propůjčil své náboženské symboly. Jedním z nich je osm-ortodoxní kříž, proporce, obecný tvar a sémantické zatížení, které byly předmětem tohoto článku. On je doprovázen osobou víry po celý život. Svaté písmo, kde je svátost křtu otevírá brány svého Church of Christ, dokud se svítá na hrob náhrobek osm pravoslavné kříže.

Hrudní symbol křesťanské víry

Zvyk nosit křížek vyrobený z různých materiálů, se objevil jen na počátku IV století. Navzdory tomu, že hlavním nástrojem Kristova utrpení bylo předmětem úcty ve všech jeho následovníků z prvních let založení křesťanské církve na zemi, na začátku bylo rozhodnuto, že se nosí kolem krku kříže a medailony s obrazem Spasitele.

Tam je také důkaz, že v době pronásledování, která se konala od poloviny I a před začátkem IV století, byly zvoleny dobrovolné mučedníci, kteří chtěli trpět pro Krista a aplikované na obraz kříže sám na čele. Tímto znakem se naučili a pak zradil muka a smrt. Po vzniku křesťanství v nošení kříže jako státní náboženství bylo zvykem, ve stejném období, začali být instalovány na střeše chrámu.

Dva typy kříže ve starověkém Rus

V Rusku, symboly křesťanské víry se objevily v 988, ve spojení s jejím křtu. Je zajímavé si všimnout, že naši předkové byli zdědil od Byzantinců dvou typů kříže. Jeden z nich používá se nosí na hrudi, pod oblečením. Tyto kříže byly nazývány vesty.

Spolu s nimi tam byly tzv encolpion - i kříže, ale o něco větší, a nosí se přes oblečení. Jejich původ, jsou podle tradice nosit relikviář s ostatky, které byly zdobené kříže. Postupem času encolpion přeměněna prsních křížů kněží a metropolity.

Hlavním symbolem humanismu a lidství

V průběhu tisíciletí, které uplynuly od doby, kdy břehu Dněpru osvětlené světlo křesťanské víry, ortodoxní tradice se vyvinula v mnoha ohledech. Nedotknutelné odcházející jediný jeho náboženské principy a základní prvky symbolismu, z nichž hlavní je osm-ortodoxní kříž.

Zlato a stříbro, měď, nebo z jakéhokoli jiného materiálu, udržuje věřící, chrání před zlými silami - a to jak viditelných i neviditelných. Jako připomínka oběti přinesl Kristus v spasení lidí, kříž se stal symbolem nejvyšší humanismu a lásky k bližnímu.