Eduard Bernstein: Základní myšlenky

Byl to ten, kdo zpochybnil nedotknutelnost marxistického učení. Živý zastánce sociálně demokratických myšlenek byl autorem nové teorie revizionismu, jehož základem byly transformace v systému názorů sociálních demokratů. Tento muž je Edward Bernstein. "Bítování" marxismu a vedoucího druhé internacionály bylo naprosto přesvědčeno, že doktrína "kolapsu kapitalismu" a teorie "ochabování proletariátu" byly zásadně chybné. Tak kdo je on, Edward Bernstein, a proč se najednou stal Marxovým soupeřem? Zvažme tento problém podrobněji.

Roky dětství a dospívání

Je známo, že Edward Bernstein, jehož krátká biografie má určitý zájem historikům a politologům, se narodila do židovské rodiny. Toto se stalo 6. ledna 1850 v Německu. Edwardovi rodiče nebyli bohatí lidé, ale přesto mohli dát své potomstvo vzdělání. Budoucí esdek absolvoval soukromou mužskou školu, poté začal chodit do gymnázia.

Pak mladý muž vstoupil do komerční školy. Stát se absolventem, byl zaměstnán prostým úředníkem v bankovní instituci, kterou vlastnili Rothschildové v německém hlavním městě.

PSD

Eduard Bernstein, již mladý muž, začíná být unášen teorií socialismu. Při studiu na gymnáziu založil kolektiv nazvaný Utopia, který zahrnuje i lidi, kteří sdílejí jeho názory. A v roce 1872 mladý muž doplňuje řady německé sociální demokracie. Souběžně se věnuje novinářským aktivitám v politické oblasti. Brzy Edward Bernstein, jehož životopis není znám všem, se stává přívržencem socialistické teorie vyvinuté Dühringem. V pozdních sedmdesátých letech zakázaly německé úřady noviny vydané sociálními demokraty, po nichž byl mladý muž nucen opustit svou vlasti.

Emigrace

Pohybuje se do Švýcarska. Několik času mladý muž vystupoval jako sekretářka podnikatele Hechberga, který financuje několik tištěných vydání sociálních demokratů.

Počátkem osmdesátých let Eduard Bernstein začal pracovat v periodice "Sotsial-Democrat" jako redaktor. V této funkci pracoval téměř deset let a přeměnil se na upřímného radikalistu, po kterém trhl trpělivost švýcarských úřadů a sociální demokrat byl vyloučen ze země. Po Edwardovi jde do Velké Británie, kde se osud snižuje na Engelsa. Stávají se blízkými přáteli a Bernstein je přívržencem marxistického učení.

V Německu

Na začátku devadesátých let 20. století se Edward konečně dovolil vrátit do vlasti, kde se soustředil na politickou kariéru. V tomto okamžiku se konečně rozhodl pro výběr doktríny.

V roce 1902 se sociální demokrat stal členem německého parlamentu. V této funkci pracuje s malou přestávkou až do roku 1928.

Teorie revizionismu

V historii přišel Bernstein jako antagonista marxistického učení a nesouhlasil se všemi jeho ustanoveními, ale pouze s některými. Vyvinul také doktrínu o revizionismu.

Její autorka trvala na tom, že Marxova teorie potřebuje další zpracování, protože je v rozporu s novým historickým zážitkem a graduací socialismu jako politické doktríny a jako učení je prostě nezbytné. Ale názory Edwarda Bernsteina a narození revizionismu byly nepřátelské vůči vůdci ruské revoluce Vladimíru Leninovi.

Ve svých dílech "Problémy socialismu" a "Problémy socialismu a sociální demokracie" esdek formuloval svou základní tezi: "Pohyb je vše, konečný cíl není nic".

Podstata kritiky marxistického učení

Jak již bylo uvedeno výše, zpochybnil správnost některých ustanovení marxismu z hlediska vědecké platnosti. Patří mezi ně zejména dogma, že vývoj kapitalismu vyvolá ochuzování proletariátu. Co jiného Eduard Bernstein nesouhlasil? Základní myšlenky marxismu založené na předpokladu, že buržoazní systém předpokládá povinnou koncentraci kapitálu ve všech sférách ekonomiky, byly také odmítnuty. Podle esdeku se čím více rozvíjí kapitalistický systém, tím méně se objevují třídní rozpory a život obyčejných pracovníků v tomto případě by se měl zlepšit prostřednictvím státních reforem.

A při budování buržoasního státu je velmi důležitým nástrojem legislativní orgán, ve kterém by většina měla mít "levici".

Zároveň je Bernstein zastáncem postupné reformy politických a ekonomických institucí. Navíc musí být zásady "sebeurčení", solidarity a demokracie také "měkké" a "upravené", aby byly realizovány. Sociální demokrat současně varuje před nepřípustností takového posloupení (mechanickým) způsobem, jinak může společnost čelit krizi.

Je paradoxní, že tato praxe nepotvrdila teorii Engelsa a Marxe, podle něhož pouze ozbrojené zachycení moci proletáři může vést k "socializaci" ekonomiky.

"Je možný vědecký socialismus?"

Toto je jméno díla Eduarda Bernsteina, který napsal v roce 1901. V něm uvedl hlavní směry reforem týkající se marxistického modelu vývoje. Koncept socialismu je analyzován ze tří hledisek. První naznačuje socialismus jako teorii založenou na třídních rozporech.

Druhý pohled ukládá objekt jako hnutí pro transformaci kapitalistického systému na společnou farmu s řídícími orgány. Třetí předpokládá, že socialismus je doktrína, která ukazuje cestu k rozvoji společnosti.

Edward Bernstein v této práci zdůraznil, že deklarace cílů třídní konfrontace jako ideálních cílů rozvoje společnosti je klasickým klamem.

"Každý postulát teorie socialismu, zvýšeném na status vědy, by měl být umístěn jako neměnné pravidlo v řetězci jeho logických důkazů. A pod podmínkou úzké interakce s praxí, ke které socialismus usiluje, může tento fakt v některých případech omezit praktické hnutí na nic, "píše" bláznivý "marxismus.

Bernstein navrhuje, že socialismus jako konsolidace praxe a teorie se nedá vědeckému ospravedlnění, i když to nepotřebuje. Faktem je, že doktrína socialismu je životaschopná pouze za předpokladu, že obsahuje určité morální a právní dogmy.

Zároveň revizionistický přístup socialistů-revolucionářů interpretovali současníci jako absolutní odmítnutí metodiky a teorie marxismu.

Osobní postoj sociálně demokratického k marxismu

Edward Bernstein jako ideolog sociální demokracie vůči učení Karla Marxa jednoznačně zacházel. Vnímal to jako ohnisko teorie třídního boje, historie, filozofie, politické ekonomie kapitalismu a tato symbióza byla aktualizována pokročilými studiemi o stavu občanské společnosti.

Edward Bernstein se částečně podařilo vyrovnat nedotknutelnost základních ustanovení marxismu, ale vyloučil také pozitivní aspekty. Zvláště sociální demokrat považoval za plus skutečnost, že dvě interpretace socialismu dokázaly konsolidovat a koexistovat v učení Karla Marxe: třídní boj a duchovní a teoretická činnost.

Historici jsou toho názoru, že hlavní součástí Bernsteinova myšlení byla intelektuální upřímnost. Byl prvním z následovníků učení Engelsa a Marxe, aby zdůraznil jeho stav a účinnost v nových historických podmínkách.