Filozofie a náboženství - k sobě nebo od sebe?

Proto jsme přišli na tuto zem, co je dobro a zlo, co je Bůh a jaký je její charakter, který je život a smrt, která je duší - všechny tyto otázky jsou zodpovězeny dvěma úzce souvisejících oblastí: filozofii a náboženství. Dávají definici duchovních hodnot - dobra, spravedlnosti, pravdy, lásky a víry. A splnit duchovních potřeb a lidských potřeb.

Vztah filozofie a náboženství má mnoho společných aspektů. Patří mezi ně ontologii, tvrdil, že svět byl stvořen Bohem. Epistemologie dává představu o Písmu; antropologie vysvětluje tři složky osoby (těla, mysli a duše) a nesmrtelnosti duše. Nábožensko-filosofický koncept zahrnuje teologie (učení o Bohu, který stvořil celý vesmír) a morálka (behavioral principy lidí orientované Písma).

V dávných dobách, filozofie a náboženství bylo těsto jsou propojeny, ale filozofie je stále dominantní postavení. Bůh je stvořitelem vesmíru, vypadal jako jakýsi univerzální kosmické mysli a naprosté dokonalosti. Ve středověku, náboženství začíná být tlačen do horní polohy, a filozofie ji promění v podání, vyvíjí teismus, tam je víra, která je určena k doplnění mysl.

V éře kapitalismu v vedoucí pozici za vědu, která spojuje filozofii, teologii ustupuje do pozadí. V éře filosofie osvícenství a náboženství odcizené, mezera se zvětší mezi nimi, protože militantní filozofií má tvar. V dnešní době, tato forma dává cestu k tolerantní náboženské a ateistické filosofii.

Po celá staletí, jít ruku v ruce, tím blíže k sobě, pak se vzdaluje, filozofie a náboženství. Podobnosti a rozdíly Mezhuyev nich projevuje v různých způsobech. Stejně jako náboženství, filozofie, která zkoumá příčinu vesmíru, řekl, že morální přikázání dána od Boha k člověku a od sebe navzájem liší ne obsah, ale pouze formou. V dějinách filosofie lidského rozvoje a teologii často vzájemně pomáhali ve věcech poznání světa.

Vztah mezi nimi se výrazně změnila s výskytem Christian. Filozofie byla nucena přijmout službu náboženství, která se stává naivliyatelneyshim instituce ve společnosti. To je patrné zejména během vlády Ivana Hrozného, kdy byl vznik ruského státu. V této době ruští lidé konečně uvědomili sebe jako jednotu, a tam byl plný tvoření názorů a zásad.

V následujících letech, filozofie náboženství a upravit své pozice a interakce, které přispěly k posílení ruského státu. Rusko se stal mocným země, jeho principy jsou: pravoslaví, národnost, autokracie. Filozofie, se spoléhat na myšlení a poznání umožňuje lépe vysvětlit náboženství se svou vírou a zjevení. Víra musí být v lize s vědomím, pak to bude chápat a podporovat myšlení lidí.

V moderní době filozofie si klade za cíl dosáhnout na první pozici a obnovit jeho bývalou slávu. Výpovědi o soběstačnosti lidské mysli a jeho samostatnost od náboženství daly vzniknout konflikt mezi náboženstvím a filozofií. Přibližování lidstva 20. století akcentuje poněkud odlišným způsobem. Všemohoucnost lidského rozumu je zpochybňována. Začíná se vrátit jednotu těchto dvou oblastech, jako přirozený doplněk k sobě navzájem.

Vztah filozofie a náboženství byly vždy složitý a mnohostranný, ale i pro všechny jejich rozdíly, mají mnoho podobností v jejich účelu a obsahu. Filozofie - pohled na svět, který dává člověku představu o přírodě, společnosti, člověka a mezilidských vztahů. Náboženství dělá totéž. Obě světové poskytnout odpovědi na stejné otázky, i když některé z nich jsou i jinými způsoby.