Intelektuální vývojNáboženství

Flock - na ovčín Boha. Náboženský význam „shromáždění“ a pojmy „pastýř“

Církevní život, stejně jako životy prakticky všech náboženských organizací je organizován kolem společenství věřících a jejich vůdců - multimediální funkce posvátný uctívání. Poslední - kněží, kněží, atd. - jsou často název pastorů. V souladu s tím, hejno - široký souvrství laiky. Tato analogie je velmi starý a protože jeho zřetelnost je každému jasné.

Sémantika alegorie pastýř a stádo

Shepherd hnát ovce, ochrana, vede k tomu, vodu a luk, bohaté potravy. Péče pastýř - pohoda a bezpečnost svěřené stádo. Také, náboženští vůdci povoláni chránit své stádo od rozkolů, rozpaky disentu a kacířství, včas předložit duchovní vodu a potraviny a všechny druhy péče o blaho stáda.

Historie image

Perspektiva vztahů, „pastýř a stádo“ v náboženském kontextu má své kořeny v starodávné starověku. Těžko dnes možné určit, kde a kdy byl poprvé použit metafoře. Je důležité si uvědomit, že původní pastor zavolal sám Bůh. Například v žalmech přisuzovaných k Davidovi, Hospodin volal pastýř pasoucí své obdivovatele na zelených pastvinách (Ž. 22). Zároveň kriophoros, to znamená, že nese ovci s názvem Hermes - posel pohanských bohů řeckého panteonu. V této roli Hermes byl zobrazen mladých mužů nesoucích podpaží nebo na ramenou malého jehněte. Možná ne, aniž by se zdá vliv náboženské a kulturní typu se začátkem nové éry obrazu Ježíše Krista jako dobrý pastýř, považují za ovce. Posvátných textů křesťanů staví do úst Ježíše slovy: „Já jsem ten dobrý pastýř.“

Pravděpodobně, tento obraz byl tak populární, protože bylo jasné, generál rolnického obyvatelstva, často negramotných. Faktem je, že na Východě pastýř jde před a přichází po stádu, vedené jeho hlas nebo melodie. Také věří, stádo - stádo poslušných ovcí, kteří následovat hlas svého vůdce-pastor-zachránce.

Negativní stránkou symbolika

V průběhu doby, pastorační role předány z rukou boha na člověka. Představitelé obce se ukázalo pást stádo, který vytvořil vzdálenost mezi lidmi. Tato situace se neprojeví střízlivě na etiku a obecně na celý způsob řeholního života. To lze ilustrovat je názorným příkladem křesťanství.

Zpočátku, všichni křesťané byli považováni za Kristovy učedníky a takto vytvořená část svého stáda. Nicméně, poměrně rychle (již v době Nového zákona), tam je rozkol mezi vedoucími a komunit. První neoprávněné nároky na svrchované právo kněze učit a že eliminuje královské kněžství církevního společenství na úroveň světské. Farníci církve se již lidé z kněží i laik - světské, profánní lidé. Zvýšení vzdálenost vedla nauky učení upevnění dva kostely - učit se skládá z nezasvěcené laiky a uchaschey sestávají z nosičů tzv apoštolská posloupnost. V té či oné podobě je rozdělení duchovenstva a svět je přítomen téměř ve všech moderních křesťanských denominací. Na rozdíl od toho hlásání Ježíše a standardů rané církve, sbor ztratil možnost, než postavit se slavením eucharistie, kázat a provádět další, čistě „kněžský“ povinnosti. V současné době, duchovenstvo a laiky, dokonce podílet samostatně.

Rozvoj církve a clericalism vedlo k tomu, že ministerstvo se stala profese, a v některých zemích, v určitých obdobích dějin obecně jedince. Samotný alegorií ovčáka, přestoupil z Boha k člověku, to přispívá k tomuto poznání: psychologicky pastor dominuje stádo, a proto má právo soudit, vést, rozhodovat, jak snížit, potrestat, atd tak často v historii sboru křesťanství - není .. (!) národ svatý, tichý stádo, vedená rádoby pastýři na porážku. Tyto zneužití předpokládané sám Ježíš, porovnávání se jako skutečný dobrý pastýř, žoldáci, kteří se nestarají o stádu a na první nebezpečí hodit, a zloději, kteří vyplenili stádo, předstírá, že pastoři.

závěr

Clericalism a duchovní despotismus - nevyhnutelným důsledkem rozdělení lidí v hierarchicky v náboženském kontextu, kde někteří získat moc nad ostatními díky jednoduchým vysvěcení, a nikoliv zásluhy. Vzhledem k tomu, že paralelní proces oddělování církevních osob na duchovní elity pastorů a hejna anonymní stádo naposledy prohrál i správný výběr pastorů, můžeme hovořit o negativním vlivu obrazu na duchovní kultuře západní civilizace. Křesťanský sbor (to platí zejména pro realitu moderní ruské pravoslavné církve) - bezmocná parta lidí, pro které existuje pouze jedno právo - tzv poslušnost (muž v sutaně).

Bohužel, čím více plyne čas, tím více se Kristovi následovníci se odchylují od ideálů vyhlášené svým učitelem.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 cs.birmiss.com. Theme powered by WordPress.