Hlavní směry filozofie 19. století a vznik pozitivismu

Pokud uvážíme hlavní trendy moderní filozofie, určitě je jedním z nejvýznamnějších míst ve vývoji filozofických poznatků pozitivismus. Předtím, než přistoupíme k analýze této filozofické doktríny, je třeba uvést ty původy, které byly základem tohoto trendu, který hrál a hrál významnou roli ve poznávání světa.

Na konci 19. století se rozšířila iracionální filozofie, která definovala nevědomé, smyslové a iracionální začátky jako dominantní faktor v procesu poznání. Hlavní kognitivní zdroje v iracionalizmu jsou nemyslitelné aspekty - vůle, pocity, intuice. Ne na posledním místě v seznamu kognitivních zdrojů, které si iracionálové přiřadili nevědomému, mystickému osvětlení, které A. Schopenhauer - jeden z nejvýznamnějších představitelů tohoto trendu - obecně prohlásil jako jediný zdroj znalostí.

Další vývoj filozofie a zejména přírodních věd ukázal omezenou povahu iracionálního přístupu, jeho neschopnost podílet se na výstavbě dostatečného času pro vědecký obraz světa. Nepodařilo se překonat krizi, která vznikla ve filozofických znalostech, a ty základní trendy ve filozofii, které se vyvinuly ve stejnou dobu jako iracionalismus. Filozofie života, jako filozofické učení, byla nepochybně pozitivním fenoménem z pohledu života lidí a společnosti v jeho integritě a dynamice. Ale také klesl k nerozumnému, když přišel na to, aby zjistil důvody, které vyvolají osobu k jednání. Představitelé této výuky věřili, že život je chaotický proud, který nemá žádnou objektivní účelnost, a proto je zbytečné mluvit o jakýchkoli zákoních poznávání jako o samotném životě.

Hermeneutika významně přispěla k rozvoji vědecké metodologie, zejména pokud jde o otázky týkající se metod zkoumání textů a jejich interpretace. Ovšem i zde je odhalen vliv iracionální - jakákoli důležitá informace je reprezentována jako cesta existence tlumočnického tlumočníka. Stručně řečeno, interpret se zabývá historií a skutečností na základě vlastního porozumění.

Takové základní směry filozofie konce 19. a počátku 20. století jako existencialismus a subjektivismus, psychoanalýza snížily kognitivní sféru pouze na hranice existence jednotlivého člověka, během něhož se může určitým způsobem definovat.

Významným průlomem při řešení problémů filozofické krize byl vznik a vývoj principů pozitivismu. Výchozím bodem této doktríny je tvrzení o nesprávnosti spoléhání se na obecné vědecké principy poznávání, jak předpokládaly dřívější hlavní linie filozofie. Pozitivismus potvrzuje skutečnost - jako jediný pravý zdroj znalostí a zároveň stanovuje podmínky, že tato skutečnost by měla být zcela vyčištěna od odhadovaných zátěží a potvrzena experimentálními metodami (metoda ověření).

Francouzský encyklopedista Auguste Comte je zakladatelem pozitivistického trendu ve filozofii, který je stále v historii vědeckého myšlení jako zakladatel sociologie jako věda v klasickém smyslu tohoto významu. Během své existence positivismus prošla čtyřmi hlavními etapami rozvoje. Jedná se o jeden z charakteristických rysů pozitivismu, jestliže některé z hlavních trendů filosofie této doby nebo nemohou stát pod krupobití kritiky a ve skutečnosti se změnily v vyvrácené teorie, pozitivismus našel zdroje a nové metodologické metody pro zdůvodnění svých základních principů. Například, když byly v souvislosti s rychlým rozvojem přírodních věd zpochybněny klasické verze raného pozitivismu, byly rychle a kriticky reinterpretovány E. Machem a R. Avenariusem. Machismus se stala druhou historickou formou pozitivismu, v níž se kritické zkušenosti řadí mezi první. To je důvod, proč tento směr má ještě jedno jméno - empirio-kritika. Pak existovaly formy pozitivní filozofie, jako je neopositivismus a postpositivismus, jejichž prominentní představitelé byli R. Carnap, B. Russell a K. Popper, kteří vyvinuli zcela originální metodologické základy kognitivního procesu.

Neo-pozitivisté například věřili, že hlavní směry filosofie jsou zamýšleny především za logickou analýzu metody vědy, která je hlavním prostředkem získávání spolehlivých informací. Postpositivisté šli ještě dál, předmětem jejich zájmu byly otázky vzniku teoretických znalostí, problému vědeckého konsensu a pokroku v poznání. Postpositivismus je víc věrný filozofii a její roli v poznání.

Nejdůležitějším úspěchem postpositivismu je zdůvodnění nepřítomnosti povinné podmíněnosti spolehlivosti možností ověření vědecké skutečnosti. Právě z toho je nejdůležitější závěr o povaze vývoje všech moderních věd: má vývoje a vývoje v jeho vývoji, ale obecný vektor je zaměřen na zlepšování vědeckých poznatků.