Ikona „Seslání Ducha svatého“ a jeho náboženský význam

K dispozici je svátek, k nám přicházejí z prvních let křesťanství. To se nazývá Den Nejsvětější Trojice. Někdy se tomu říká letnice. Ikona „Seslání Ducha svatého“ je událost v paměti, z nichž byl nainstalován.

naplnění proroctví

Ikona „Seslání Ducha svatého“ vizuálně sděluje nám v souladu s oběma proroctví starozákonních a novozákonních o vzhledu Ducha svatého a křtu očisty. To je velký okamžik, kdy nejbližší žáci a následovníci Ježíše sestoupil slíbil jim, že Boží milost je popsán v 2. kapitole knihy „Skutky apoštolů.“

Vypráví, jak apoštolé, plní přikázání Kristovu, které jsou jim na hoře Olivetské, nenechávat Jeruzalém, a získané každý den ve večeřadle, čeká na slíbenou Utěšitele - Ducha svatého. Zůstali spolu, a Panna Maria. Kniha popisuje, jak na desátý den čekání, v dopoledních hodinách, najednou uslyšel zvuk, který naplnil horní místnost. Byl jako vítr zvuky, řítí v zuřivých poryvech.

Zázrak, zjevil apoštolům

Dále je zde ikonka „Seslání Ducha svatého na apoštoly“ nám představí se všemi detaily. Najednou se před očima publika přinesl plameny, které driftoval přes ně, nastavte na každého z Kristových učedníků. Od této chvíle každý naplněni Duchem svatým, našla Boží milost. Tento dar je obdařen apoštoly mnoho vlastností, které byly dříve nesouvisejících s nimi. Otevřel svou mysl před omezeném rozsahu země, stvořeného světa, aby pochopili Boží pravdu.

Ale nejen schopnost plně pochopit Boží slovo dvořil se v tu chvíli apoštoly. Duch svatý jim dal všechny potřebné duševní a fyzické vlastnosti pro kázání slova mezi lidmi. Museli se obrátit na světlo pravdy mnoha lidí, a aby s nimi komunikovat apoštoly obdržela schopnost kázat v jazycích, cizí k nim, což vede k záměně svědků, kteří se objeví v okolí.

Závěr z Nového zákona

Ikona „Seslání Ducha svatého“ ukazuje velký moment, který se zrodil univerzální Církve Kristovy. Co se stalo ve večeřadle, označil uzavření Nového zákona, která nahradila starou, jejíž zákony byly vyřezány na kamenné desky Mojžíš obdržel na hoře Sinaj. V tomto ohledu je zřejmé, k symbolice obsaženého v padesáti dnů, které uplynuly od Kristova vzkříšení k události, ve kterém vzpomínka na ikonu „sestoupení Ducha svatého“, je napsán.

Jelikož zákon Sinai byl získán Židů v její padesátý den po jejich odchodu z Egypta, kde byli ve stavu duchovní smrti a nového Sionu, zákon Kristus dal lidem v její padesátý den po přišli jeho z hrobu, kde byly pošlapala smrt vládnout world od prvního pádu. Z tohoto důvodu Letnice je často označován jako sestoupení Ducha svatého. Ikonu popisující události, také někdy odkazoval se na podle tohoto jména.

Informace o prvních ikon tohoto typu

Jak bylo uvedeno výše, svátek založena připomínat tento den byl slaven na úsvitu křesťanství. Když se světlo pravé víry zářilo v Rusku, pak se s ním jsme zdědili tradici našich předků, a oslavit speciální dny označené v kalendáři kostela. Tyto prázdniny byly široce odráží v ikonografii. Je známo, že se ikona „Seslání Ducha svatého na apoštoly objevil velmi brzy, ale v průběhu staletí jeho ikonografický typ prošla významnými změnami.

Můžete sledovat tento proces, pomocí dochované obrázky nebo ukazovat jim historických dokumentů z těchto let. Co přesně je nejdříve známý nyní ikona „sestoupení Ducha svatého na apoštoly“? Popis říká, že u typu to bylo blízké ikona „Ascension“. To může být vysvětleno velmi jednoduše: v dávných dobách, tyto dva svátky byly sloučeny do jedné.

Změny provedené byzantských řemeslníků

Postupem času se však byzantští mistři mají ve svých psacích změn, které následně se stal jedním z kompozitního okruhu, který přilnul k ve všech následujících stoletích. Například v pozdějších kanonických obrazy často chybí postava Panny Marie. To lze vysvětlit skutečností, že patří do úplně jiné, důležitou roli - fyzické narození Spasitele, zatímco pozornost diváků by měla být zaměřena na Ducha svatého a jeho zásahům do ekonomiky.

Ze stejného důvodu, byzantští mistři opustit postavu Krista. Obecně platí, že při hledání optimálních řešení složené, oni se obrátili k rozšířený ve starověkém Řecku a Římě obrazů schématu - učitele a studenty. Byla to postava učitele a studenty sedí v půlkruhu, a kdo ho slyšel.

Konečná verze ikony

Na tomto základě, a napsal jim obraz „Seslání Ducha svatého na apoštoly.“ Ikona zastoupených sedící oválné apoštoly, nad hlavami, které jsou označeny od plamenů. Ústřední místo učitele zůstal v ikon zdarma, protože to znamenalo přítomnost Ducha svatého. Mezi rysy obrazu je nutné upozornit na přítomnost na svém složení postavy apoštolů Petra a Pavla, který v souladu s textem Písma v tomto bodě ve večeřadle nebyli přítomni, ale proto, že jejich zásluhy byly na snímku spolu s ostatními učedníky Krista.

Na závěr je třeba zmínit postavu starého muže nosí korunu, znázorněné v dolní části ikony. Je symbolem těch, kteří přijali Ducha svatého světlo poznání Boha. Kompozice zde popsané mohou být považovány za nejčastější a zároveň často nutné jej a další možnosti viz. Jedním z nich je čínský symbol „Seslání Ducha svatého na apoštoly.“ Obraz je prezentována v tomto článku.

Po celá staletí, tato ikona je nedílnou součástí kostela v Rusku i na Západě. Na pozemku je veden v jeho založení, a dal inspiraci pro mnoho generací malířů a umělců, zástupců různých oblastech obrazu. To není překvapivé, protože toto téma, plné lidskosti, vždy byl a bude mít blízko k lidem bez ohledu na to, v jakém historické období se narodili.