Materialismus je pochybnost o materiálu?

Materialismus - A filozofické hnutí, které popírá duchovní podstatu věci, se spoléhat především na vývojové složky v genezi externí ve vztahu k člověku, na celém světě. Charakteristickými rysy tohoto přístupu je kompletní popření existence boha a jiných vyšších látek.

Kromě toho, pro materialisty, je důležité, ne tolik pochopení podstaty procesů probíhajících kolem kolik logika pro vyhledání a pseudo-vědecká vysvětlení původu, existence fyzického prostoru. V tomto smyslu můžeme říci, že materialismus - nauku o tělesném světě a věci v tomto světě. Pro srovnání: idealismus jeho pojetí nejvyšších ideálních pervosuschnosti (bez ohledu na to, v jaké formě se nachází v) je hlavní důraz kladen na self-ideální, hledání Boha ve svém nitru. Jinými slovy, pokud jde o zástupce materialismu základní kategorie - fyzickém světě jako objektivní realitu, pro idealisty - člověka „I“ jako duchovní projekce vyšší moci.

Lidské vědomí a fyziku na světě

Popření principu duchovního vedlo k tomu, že materialisté, od renesance, to bylo nutné nějakým způsobem vstoupit do lidského vědomí v evolučním fyzice každodenní reality. A pak to je problém, protože křesťanský světonázor nemůže zcela popírat božskou podstatu člověka. Výnos byl nalezen v hledání morálního a etického ideálu - tímto způsobem humanisté šel, obrátil ve filosofii materialismu v prototypu společenské a politické teorie. Později se francouzští myslitelé vydaly pouze osvědčené koncepci teoreticky protosovremennye práva a ústavnosti. Materialismus - je etika a právo. Takže je hodnota může být určena éru 15-18 století.

dva přístupy

Revival materialismus jasně položil otázku: co je primární a co sekundární? Ukázalo se, že materialismus - není jen hledání obecných zákonitostech vývoje přírody, ale také odhodlání být přesnější, z první ruky chápání světa. Vulgární materialismus hledal pravěká záležitost, ve skutečnosti to bylo pokračování řecké tradici (Democritus, Empedocles). Konzistentní materialismus přišel z mechanickém principu vysvětlení objektivních zákonů platných mimo lidského vědomí. Nicméně, paradoxně, je v souladu tranzit materialismus prostřednictvím dialektického materialismu dospěla k závěru, že fenomenologické povahy věci. Podle této logiky, což v konečném důsledku vydláždil V. Lenina, jsme zjistili, že okolní realita - to je jen představa, že existuje v naší mysli, a sama o sobě vědomí - objektivní reality. A to zase znamenalo, že vnější svět může být navržen tak, aby byl jeho obrazem a podobě. Výsledkem je, že místo Boha vzali muže, který je obzvláště zřetelně vidět v Sovětském marxismu.

Kartézská pochyb o tom,

Kromě toho nesmíme zapomenout, že materialistická teorie výrazně změnila poté, co Descartes představil jeho princip pochybnosti. Ukázalo se, že všechny logické argumenty materialistů, nicméně, jak někteří filozofové nepřekračují rámec logického kruhu: když člověk zjistí, část vědomí objektivního světa, tato znalost objektivního světa je možný pouze prostřednictvím individuálního vědomí. Prolomení začarovaného kruhu - je uznat některé věci dělat nejen objektivně existují, ale také věří v nich. To znamená, že zdrojem jakékoliv materialistické pojetí je idealistický postoj filozofem sám.