Intelektuální vývojKřesťanství

Metropolitan Antoniy Surozhsky. Kázání, díla Antoniya Surozhskogo

Na počátku bylo slovo ... a to slovo se stává pro každého věřícího moc, která vede k Bohu, otevírá srdce pro lásku a laskavost, péči a kreativitu. Kázání a rozhovory čerpat ke Kristu, a to i těch, kteří se považují za ateisty.

Metropolitan Antoniy Surozhsky je považován za hlas pravoslaví ve dvacátém století. Byla to jeho rozhovor otevřen pro mnohé svou cestu ke Kristu, do lůna pravoslavné církve.

Pane, ve světě Andrey Blum se narodil v roce 1914 v Lausanne v prosperující rodině diplomatů. Na nějaký čas žili v Persii, ale po jeho rodné země bolševici se dostal k moci, cestoval po celém světě, dosud se usadil v Paříži. Reverend měl těžké dětství v exilu. V práci škola, kde studoval, byl surově zbit vrstevníky.

Zpráva z Metropolitan k Bohu

V jeho mládí, Andrew, kteří jen se otočil 14 let, navštěvoval přednášky Otec Sergius Bulgakov. Chlapec se cítil hluboký nesouhlas, rozhodnou upřímně zabývat se takovým „nesmysly, jako je křesťanství.“ Budoucí arcibiskup Antoniy Surozhsky, jehož životopis od té chvíle začala mít jiný směr, jsem se rozhodl věnovat pozornost ke zdroji - evangelia. V průběhu čtení mladého muže cítil neviditelnou přítomnost čtení o někom ...

Metropolitan Antoniy Surozhsky byl lékař chirurgické specialita, který vedl k jeho účasti ve francouzském odporu. Po skončení války se rozhodl stát se knězem a Boží prozřetelnost šel do Anglie. To je v této zemi, Rev. zažívá jednu z nejvýznamnějších akcí svého života.

Poor vlastnit angličtina, Anthony otec přednášku o kus papíru, který vyšel velmi šedé a nudné. Dostalo se mu rady, jak zabránit tomu, aby byly improvizované. Potom řekl kněz, že by bylo zábavné. „To je velmi dobrý, lidé budou naslouchat“ - zněla odpověď. Od toho osudného dne, vždycky říkal, kázat a přednášet sám, bez připraveného textu. Výuka a instrukce se stal opravdu vzácné dědictví Antoniya Surozhskogo. Mluvil upřímně, hluboce a živě, který pomohl informovat pravoslavnou víru moderního člověka v celé patristickými a rozpětí, při zachování evangelický jednoduchost a hloubku.

Slovo Hospodinovo

O nějaký čas později, otec Anatolij stane primas diecéze Sourozh. Zpočátku to bylo malé farnosti, která je otevřená do skupiny ruských emigrantů. Pod vedením pána byl příkladný, multi-etnické komunity.

Slovo zněly daleko za ctihodné anglické věřící, ukazuje bohatost pravoslaví k mnoha západních křesťanů. Kromě toho, její záznam knihy, self-publishing, jednání a kázání žít návrat k cestě Boží, mnoho Rusů. Je tedy zůstal věrný paměti Rev. Antoniy Surozhsky. Metropolitan Životopis zarazena v roce 2003, zemřel v Londýně.

Nejkratší kázání

Vladyka Antoniy Surozhsky rozhodl mluvit o tom, jak jeden ze služby odešel kázat. Otec řekl: „Teprve včera večer služba přišla žena s dítětem. Měla na sobě džíny, jeho hlava nebyla vázána šátek. Nevím přesně, kdo to udělal poznámku, ale nařizuji to farník aby se modlili za ženu, dítě až do konce svých dnů, že Pán je zachránil. Kvůli tobě, to může nikdy přijít do kostela. " Metropolitan Antoniy Surozhsky se otočil a odešel. Byla to nejkratší kázání.

Trudy Monk

Antoniy Surozhsky, jehož díla nikdy nebyli velmi přátelský k ortodoxní teologii, je známý v mnoha zemích. Jeho kázání a rozhovory vždy obsahují jakousi ortodoxní Slova Božího. Při tvorbě takového myšlení Metropolitan významnou úlohu filozofie Berdyaev. Především byl zájem o učení o opozice osobnosti a individuality, být jako nějaký druh vztahu I - vás.

Vlastnosti teologie

Ve zralém, hluboké, Metropolitan Anthony teologie, existují tři funkce.

  1. Evangelizace. Tento charakteristický rys jeho nabádání, že technicky a stylisticky kázání, vyučování, Metropolitan konverzace uspořádané tak, aby byla silná vazba mezi evangeliem a běžných posluchačů. Zdá se, že snížení vzdálenosti, která odděluje moderního muže od živého Krista. Každý věřící se stane stranou evangelijního příběhu, život Antoniya Surozhskogo samotný důkaz.
  2. Liturgický. Většinou tichý tajemství církve pomocí teologie Reverend najde slovesný tvar. Tento rozdíl není pouze část rituálu nebo svátosti, ale také společný soubor církevního společenství. Jeho slova zněla jako náboženský rituál a vstoupí do každého věřícího do církve. Konverzace Metropolitan Antoniya Surozhskogo vždy vnímány lidmi se zvláštním smyslem pro milosti a blízkost k Bohu.
  3. Antropologický. Biskup sám poznamenal tento rys jeho přednášky. Jeho slova byla záměrně zaměřeny na inspirovat vyděšený a ohromený moderního života soudobé pravou víru v sebe sama. Metropolitan Antoniy Surozhsky odhaluje nesmírnou hloubku každého jedince, jeho hodnota k Bohu a všudypřítomnou možností komunikace Krista a člověka.

Toto sdělení je v určitém smyslu rovný. Lidé se mohou vztahovat ke Kristu, buduje svůj postoj k víře, stejně jako láska a přátelství, a to z otroctví a dominance. Bylo to, jako soukromý, unikátní a jedinečný vztah s Pánem Metropolitan pochopit modlitby a popsal v jeho spisech.

Vladyka oslovil dav farníků, každý vnímán jako osobní reference. Vzhledem k zaměření na jednotlivce v plnosti svého bytí, Metropolitan Antoniya Surozhskogo kázání k tomuto dni pláč každého věřícího k osobnímu dialogu s Bohem.

Otec říkával, že smysl pro přítomnost Pánova být přímé, jako je bolest zubů. To platí i pro většinu reverenda. Každý, kdo ho osobně viděl samostatně, nebo v přeplněném chrámu, nikdy zapomenout, že to přišlo ze speciálního tepelného pravého věřícího.

Síla pastoračních slov

Metropolitan Anthony není učitel, a pastor. Mluví k sobě, že je nezbytné pro osobu, v tomto okamžiku. Osobní komunikace s reverendem pomohl mnoha věřících se plně frázi: „Bůh je láska“. Každý člověk, bez ohledu na jejich vlastní zaměstnání, nemoci, vyčerpání, působí jako zázrak Pána a ztracený syn se vrátil.

Škrob akceptuje a chápe všechny lidi, kteří přišli k němu o pomoc a radu v nejrůznějších situacích. Může se jednat o vyhledávání mentální slepá cesta, poslední život extrémní. Metropolitan provádí svou víru pro všechny: je ortodoxní a non-ortodoxní, non-ruská a ruská, ateisty a křesťany. Údajně ukládá břemeno na svých bedrech, odebraných z každého z oscilačního a vyčerpaného člověka. Na oplátku, mnich dává trochu své jedinečné svobody, která se projevuje v malých osvobození od bigotnosti, byrokracie, omezenosti. Pomáhá žít ve svobodě v Bohu.

teologické konverzace

Antoniya Surozhskogo rozhovor zaměřen na základní otázky křesťanského života a víry. Plné porozumění a lásky, pastorační slovo více než jednou se stal skutečnou spásou pro lidi, kteří se potýkají s nepřekonatelným zakopnutí neřešitelných rozporů. Rev. mohl léčit moudrost a hloubku svých rozhovorů.

Hlavní otázky, na které se vztahuje kněz, dal odpověď na to, co to znamená být křesťanem, jak zůstat s Bohem v moderním světě. Metropolitan zdůraznil skutečnost, že muži - přítel a učedník Krista. To znamená, že věří v nich samých, protože v první řadě pro sebe, pokračuje všem ostatním: cizinci a sousedy. V každém člověku se skrývá kus Pánově světle, a to je vždy k dispozici i ve tmě.

láska Metropolitan

Metropolitan Antoniya Surozhskogo kázání byla věnována i láska. „Milujte se navzájem, jak jsem já miloval vás ...“ - to je zvuk jednoho z Božích přikázání. Tato slova se musí dostat naše srdce potěšit svou duši, ale je obtížné přivést k životu.

Metropolitan poznamenat, že láska ke každému člověku se projevuje v několika dimenzích: je to zkušenost normální, jednoduché láska mezi členy jedné rodiny, děti svým rodičům a naopak; radostný, lehký pocit, který se vyskytuje mezi nevěstu a ženicha a všeprostupující šera. Ale tady se můžete setkat na křehkost a nedokonalost.

Antoniy Surozhsky řekl, že Kristus nás volá navzájem se milovat, to dělá žádný rozdíl. To říká, že každý věřící musí milovat každou osobu, počítadlo, cizinec a ne příliš atraktivní. Chce se říci, že každý z nás - je osobou, která má věčný osud, Bůh stvořil z ničeho, aby jedinečný přínos pro život lidstva.

Každý z nás se říká, a Hospodin vydal do tohoto světa, aby něco dokázat, že není schopen udělat druhý, to je naše jedinečnost. „Musíme se milovat každý bližního jako Bůh miluje každého z nás, jinak bychom odmítat samotného Krista“ - tak jsem si myslel Antoniy Surozhsky. O lásce, vždycky mluvil jako zvláštní smysl, který bude odeslán do celého světa, s Bohem a pro sebe.

Na modlitbě ...

Reverend poznamenat, že Otčenáš v průběhu let byl jedním z nejtěžších pro něj. Je logické, že každý jednotlivě nabízejí je k dispozici, a co je nejdůležitější, to je každému jasné, jako součást své zkušenosti, duchovní růst, do hloubky ve víře. „Obecně platí, že mnoho lidí nemůže najít nejdůležitější klíč, protože odvolání k Bohu - to je cesta duchovního života“ - tak říká Antoniy Surozhsky. O modlitbě, hovořil dlouhý a přemýšlivý v pomáhání věřící vědom vší silou a význam našich slov, konvertovat ke Kristu.

Můžete si vzít jakoukoliv modlitbu ve dvou částech. První z nich - volání: „Otče náš.“ Potom - tři petice. To je filiální modlitba linka, protože všichni - děti našeho Nebeského Otce. Následovaná návrhem, který může sloužit jako vůdčí světlo skutečně poznat hloubku své vlastní víry. Nebeský Otec - je zdrojem našeho života, učitel působící v sílu nekonečné lásky k nám. Jsme všichni bratři a sestry Kristu pro lidstvo.

V modlitbě, ve slovech o mnichovi, často tam je pocit, jako bychom zavolat na Pána s ním něco udělat. Modlíme se jako žebráci natahuje. A Hospodin poslal každý z nás na světě budovat království Boží, město Boží, který musí být spolu s přívalem lidí. Proto se v modlitbě, musíme se ptát, jak se stát skutečnými tvůrci tohoto království.

Lord budeme nikdy nezapomenu, dát chleba materiál, materiál. Věřící by měli hledat Boha v jednání s ním jako se slovem, která je odeslána k evangeliu. To bylo tam, že Pán nám ukazuje cestu, cestu k němu, a království Boží.

S plností a upřímnost Antoniy Surozhsky Said o lásce, modlitba, přátelství a lidská osoba v Boha.

„Naučte se být“

Diskuse o duchovní aspekty seniorů - velmi důležité otázce, která se ani jednou zmíněno Antoniy Surozhsky. „Učit se být“ - zvláštní kázání věrným odrazem pojetí stáří a problémy, které jsou vlastní v tomto věku.

Metropolitan poznamenat, že ve starých či starších letech začínají identifikovat ty problémy, které byly číhají v minulosti, jsou v současné době a mohou se objevit v budoucnu. Nesmíme zavírat oči před minulostí, je třeba mít odvahu setkat se s ním tváří v tvář. Bolestivé, ošklivé, špatné situace, což nám pomáhá najít vnitřní zralosti a nakonec vyřešen rozpoutáním tyto otázky a stát se skutečně svobodný.

Stáří a rozhodnutí problémů z minulosti

Každá starší nebo staří lidé by měli řešit problémy z minulosti, pokud jste opravdu mít víru, že Bůh je Bohem živých, že jsme všichni naživu v něho, a abychom byli skrze něho a pro něho. Nemůžete prostě říci, že došlo k usmíření se zlem, která byla způsobena jiným, je nutné vyrovnat se s okolnostmi ...

Tam je ještě problém současnosti. Je-li doba stáří přináší a bere vše, co bylo jeho mladší let, než se lidé vždy nastanou nějaké problémy. Oslabuje fyzickou sílu, a mentální schopnosti nejsou stejné ... Většina lidí se snaží zapálit uhlí v slábnoucím plameni, touží, aby se stal stejně jako předtím. Ale to je velký omyl, a uměle rozdmýchal uhlíky rychle obrátit na popel, a vnitřní bolest se stane pouze silnější.

namísto dokončení

Je těžké popsat všechny blahodárné účinky kázání Metropolitní na moderním světě. Prvním z nich je pravda, čistý efekt pastýře, který se silou řeči působí na vnitřní svět lidí, v jejich kulturních aktivit. Konverzace Antoniya Surozhskogo inspirovat naději, víru a lásku v srdci a duši k tomuto dni. Mnoho křesťanů akceptovat pozdní Metropolitan sv ..

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 cs.birmiss.com. Theme powered by WordPress.