Prameny římského práva.

Nejstarší dochované římské prameny práva - zákony vydané římských králů. Jedním z nejdůležitějších zákonů té době považován za tělo dvanáct stolů. Tento historický vědci dokument odkazovat na střed BC V století. e. I když byl římské právo zřetelně oddělena od náboženské dogma.

V roce 367 před naším letopočtem. e. Tsivil Tseks vydal zákon, který byl poprvé představen takové poloze, Praetor. Praetor zvolený každoročně, a kandidáty na post byly většinou praetors edikty. Osoba zvolen do funkce Praetor mohl, a to v rozsahu nezbytném k doplnění zdrojů zákona a na základě vlastního uvážení akceptovat zastaralé zákony, které neodpovídají současným potřebám společnosti.

Výrazy jako „zdroje římského práva“, mohou být použity k označení znalostí a napravo od zdroje času. Tyto zdroje zahrnují dokumenty právního řádu, například odifikatsiya zveřejněných císaře Justiniána, stejně jako práce právníků a zejména díla římských historiků: Tacitus, Ammianus Marcellinus, Livy. Také velkým přínosem pro vědu jsou takové prameny římského práva jako reproduktory funguje, spisovatelé a filozofové starověku.

Důležitým zdrojem studiu římského práva jsou přežil nápis na kameni, dřevě a bronzu ( „Herakleian tabulky“), na stěnách budov (nápisy nalezené během vykopávek Pompejí), a tak dále. D. Od druhé poloviny XIX století. nalezeny nápisy začal publikovat v publikaci «Corpus inscriptionum Latinarum» v kombinaci a shromažďovat historické dokumenty. Prameny římského práva byly pečlivě prostudoval, a protože římské právo tvořil základ občanského práva v mnoha evropských zemích, to je jen přirozené, že jeho zdroje staly předmětem studia pro právníky času.

Nejstarším pramenem práva v Římě je považována za soubor právních zvyklostí a norem. Moderní teorie práva, pojem „právní praxe“ pochopit pravidla chování, která vznikla v důsledku jejího dlouhodobého užívání a uznaným státem a společností jako povinný zpravidla pro všechny.

Výše uvedené funkce jsou také charakteristické pro právní zvyklosti ve starověkém Římě. Slavný Roman Yurist Julian mluvil o omezení použití obecné zvyků a tichý souhlas k jeho použití.

Normy římského práva součástí tradice svých předků; běžná praxe; kněží zvyky; postupy, které se vyvinuly v praxi soudců. Zvykové právo, která existovala v Římě v císařské době naleznete na termín «zvyk».

V Římě, common law dlouhá doba, aby hrála významnou roli v urovnání společenských vztahů. Právní zvyky a normy uznané státu a společnosti na stejné úrovni jako s právními předpisy.

Kromě zvykového práva ve starověkém období k zákonům používaných jako zdroj práva v římské společnosti. Zpočátku, tyto zákony byly různé legislativní akty, které se již tradičně přijímané veřejná setkání a schválené Senátem.

Když one-time koexistence právních zvyklostí a zákonů ve společnosti, vyvstává otázka, jak se vztahují ke každému z těchto zdrojů římského práva?

Obyvatelé starého Říma nemůže být pochyb o tom, že jakýkoli zákon by mohly být zrušeny právní zvyk. Právníci té doby také věřil, že aplikuje na dlouhou dobu právní praxe může, pokud je to nutné, na zrušení zákona.

Prameny římského soukromého práva jsou zkoumány moderními historiky, a jejich výzkum převzala dlouhý časový rozsah samostatnou vědní obor.