Proměnění klášter, Moore: historie a fotografie

Z vrcholu kopce, na kterém klášter Proměnění Murom, otevírá božskou krásu nekonečnými rozlohy. Ty opravdu epický hrana vzpomenout mnohé z svatých, zářit v ruské půdě. Zde slavili Bože, nebeský patron rodiny Petra a Fevronia, že se šetří svou pevnost hrdinou Ilja Muromec a tady není jen klesl ve skromném starší Serafim Sarovsky. Mnoho lidí si pamatuje zemi Murom a klášter, který se stal nedílnou součástí jeho historie.

První paprsek pravoslaví Murom zemích

Proměnění klášter Murom, která je nejstarší v Rusku, založil kníže Glebom Vladimirovichem - syn knížete Vladimíra, který přinesl na světlo zemi ruského pravoslaví. Obdržel v 1015 od svého otce v držení města Moore, jehož obyvatelé v té době ještě byl pohřben v temnotě pohanství, mladý princ zjistil, že je ve prospěch ne bydlí v ní, a nastavit jejich dvorek stoupající podél Oka a výběru místa pro něj na strmé, zarostlý tlusté les pobřeží.

Horlivý křesťan, on brzy přikázal postavit vedle svého chrámu Knyazhye Terem, i když u starých borovic svůj log stěny, a to nejen se postaral o spásu své duše, ale všichni pohané, tím pánem, který je. Křest je tak rozsáhlá a ztratil v lese okraje - je to pracné a časově náročné, a že Pán pokání ze svého počátečního vzdělávání Murom pozemek o založení kláštera.

Důkazy o ručně psaný památek minulých stoletích

Pro informace o tom, kdy a kým byl založen klášter Proměnění (Moore), podrobný ve starém rukopisu z nichž sestoupil k nám z XVI století. O starobylého původu klášter jako důkaz a dalších historických dokumentů XII století. To říká, že v roce 1096 v blízkosti klášterních zdí byl zabit v boji s knížetem Olegem druhé Murom pravítkem - Prince Izjaslav Vladimirovič (syn Vladimíra Monomakh).

Zachovalé starobylé rukopisy, a vzpomínka na smrt jednoho více zbožného Prince Yuriya Izyaslavovicha, který vládl od 1162 od 1174. Jeho hrob, o čemž svědčí Ipatiev kroniky stalo Proměnění klášter Spasitele Murom, na jehož území se její velení a instalovány byl postaven nový kostel zvonice. O tom, zda jí bylo skále nebo protokolu, stejně jako jeho předchůdce, postavený knížetem Gleb - není známo. Uvedla jen, že jeho tělo bylo pohřbeno v něm.

Následující chronologie dochovaný historický dokument, který odkazuje na klášter Spasitel-Proměnění (Moore), kroniku konci století XV. Vypráví příběh o tom, jak v roce 1467 Novgorod boyar Fedor Boretsky - syn slavného manželka Marta guvernéra, vedl boj volné města Novgorod za nezávislost velkovévodství Moskvě byla poskytnuta, aby se v klášterních řeholních slibů před jeho smrtí. Je třeba poznamenat, že to bylo zvykem v té době - na pokraji smrti, aby se vzdali veškeré pozemské a „andělský rank“ pro přesun do jiného světa.

Město se stalo vojenský tábor

Během vítězné tažení v hlavním městě Kazan Khanate, kterých se ujal Ivanom Groznym, jedna z cest ruských vojsk prošel Moore. Spaso-Preobrazhensky klášter byl na jeho místo pobytu po dobu dvou týdnů, během nichž byly postaveny vory a Struga k překročení řeky Oka.

Historické záznamy uvádějí, že v červenci téhož roku, město vypadalo jako vojenský tábor. byli poraženi v ulicích četné turistické stany, osenonnye bojové prapory bylo vidět všude a válečníci, a slyšel zvuk zbraní. Zde král sledoval z výšin na levém břehu, který byl klášter na přechodech částí přes řeku Oka, kde se les začal Sakanskie.

svrchovaného přísaha

V těch dnech, armáda Ivana Groznogo a doplnil Murom doprovod. Tradice říká, že opustil klášter císař slíbil postavit kamenný kostel v něm v případě vítězství nad nepřítelem. Jak víte, tato kampaň skončila braní Kazan, a v roce 1655 pro jeho slova byla postavena ne jeden, ale několik kostelů, z nichž zdůrazňuje Spasitel katedrála, za kterou císař daroval vzácné církevní potřeby, knihy, ikon a bohaté roucha.

Přes opakované seřízení katedrála přežil až do dnešních dnů, a obecně držel původní vzhled. Při pohledu na něj, dokonce i letmý pohled stačí, aby se vzpomenout na obrys katedrály moskevského Nanebevzetí, tak blízko, že jsou jejich architektonickými prvky. Tento pěti klenutá, tak typické pro styl Moskva éry a skromné výzdoby fasád a přísná, lakonicky podíly obou budov, které vytvářejí dojem solidnosti a těžkou jednoduchosti.

Je známo, že proměnění klášter Spasitel Murom dluží Ivanu Groznomu své ekonomické prosperity. Císař napsal svému vlastnictví mnoha nemovitostí - pozemků s otroky, kteří se stali jeho majetek. Jejich práce zemědělci zachránit bratra od starostí o denní chléb, což jí dopřát duši šetřící výkony.

Vpád do zahraničí zloději

V jedné z historických záznamů se datuje od roku 1637 roku, tam je záznam, který v roce 1616, tedy na počátku vlády Michail Fjodorovič - první panovník z rodu Romanovců, litevské ozbrojené skupiny pod vedením Aleksandra Lisovskogo vzal Moore. Spaso-Preobrazhensky klášter, relativně bez úhony přežil Time potíží, byl vypleněn v těchto dnech, a ty obyvatele, kteří se bránili nepřítele zabila. Jméno vůdce kavalérie odloučení, opakovaně utápí rabování civilisty, vešel do dějin a stal se synonymem násilí a tyranii.

potrestat neposlušnost

Světlý a plný dramatických stránku v historii kláštera byly události, které následovaly v důsledku církevní reformy, které zavedly patriarcha Nikon. Je známo, že mezi inovacemi prováděných jimi byly významné změny ve způsobu uctívání, úvod do užívání nově přeložených z řeckých církevních knih, který nahrazuje dřívější dvuperstiya se znamením kříže na troeperstie a další.

Tato reforma, racionální ve své podstatě, ale provádí na uspěchaný a nemocné, vyvolala protesty mezi širokých vrstev společnosti, a byl příčinou rozpadu kostela, jejíž následky jsou patrné dodnes. Podle historických kronik, v té době jednou z bašt z starověrci stal klášter Spasitel-přeměňování (Moore).

Jeho Archimandrite Anthony opakovaně apeloval nejen vedl je, aby přijaly, ale i pro obyvatele města s odvolání, ve kterém odsoudil změny porušují obvyklé, stabilní pořadí staletí církevního života. Zejména kritika požadavku být pokřtěn třemi prsty. Dokonce poslal dopis cara Alexeje Michajloviče, který podrobně popisuje body vykládal všechny pohledávky ve vztahu k reformě.

Tak vášnivě o pošlapávání radou, podle jeho názoru, starobylé zbožnosti, pastor nebrala v úvahu jednu velmi důležitou věc - Reforma byla nejen schválena krále, ale také provádět za jeho osobní záštitu. Z tohoto důvodu kritizovat to, chodil vzdoru královské vůli, a jaké časy v Rusku beztrestně?

Něco, co by se dalo očekávat. V roce 1662 stroptivets byl odstraněn z vedení kláštera, a nějaký čas později povolán do Moskvy, kde byl jeho případ se zabýval v pasážích, zatímco místní rady. Mu nemůže pomoci, a to buď veřejně přinesl pokáním nebo bývalých pastorační služby. K vzteku a svobodného myšlení, byl zbaven důstojnost a jako jednoduchý mnich, poslal k poslušnosti ke vzdálenější a chudého kláštera, kde strávil zbytek svých dnů.

Následné desetiletí v životě kláštera

Velmi laskavý v hospodářském životě kláštera byl posledním desetiletí století XVII. Stalo se tak díky štědrým darům, opakovaně představil v jeho pokladny, Metropolitan Varsonofy - pocházel ze starého rodu bohatých obchodníků Chertkovs Murom. Jeho odměna byla postavena kamenná opata a rekonstrukce potřeba opravit Pokrovsky chrám.

panování Petra I. byly naplněny významnými událostmi, které vstoupily do historie kláštera. Jedinou významnou novinkou v tomto období byl objev na svém území pouze na vzdělávací instituce - školy, kde byli cvičeni synové kněží. I přesto, že počet studentů byl malý na to, že je zřejmé zásluha, protože ona se stala prvním centrem gramotnosti v této obrovské oblasti.

Útrapy době Catherine

Mnoho obtíže a strádání klášter Spaso-Preobrazhensky (Moore) za vlády Kateřiny II. Její ekonomická prosperita těžce ochromena její politika je sekularizace, to znamená, že stažení z držení klášterních pozemků, jsou často hlavním zdrojem příjmů jejich vlastníků. Zbaven udělil k němu v době Ivana Groznogo podniků, klášter začal klesat.

Situaci komplikuje skutečnost, že podle vyhlášky, který přijel z Petrohradu v roce 1765, byl zrušen v blízkosti Borisoglebskaya mužský klášter a jeho obyvatelé se stěhoval do kláštera Spaso-Preobraženského (Murom). Výnosy z toho samozřejmě nezvýšil, zatímco počet úst krmit zvýšil. Bůh milující mniši museli ještě těsněji utáhnout opasky jejich cassocks.

Zázrak-working ikona Athos

testovací proužek, udělil mnichům za své bývalé pýchy, trvala až do sedmdesátých letech následujícího století, kdy byl opat jmenovaných Archimandrite Anthony (Ilyin). Lov ekonomika ve velmi špatném stavu, tento skromný, ale velmi praktické, pastor začal tím, že šel na pouť do Svaté hoře Athos, tam požádat o pomoc z nebeských sil.

Jeho modlitby byly vyslyšeny, a než se vrátil s zázračné ikony Matky Boží „Rychlá Poslyšte“, který okamžitě přilákal davy poutníků a má za předpokladu, že příliv peněz do klášterní pokladny. Vzhledem k tomu, v příštích letech se nám podařilo na obnovu a aby v náležité formě all rozkládal v době klášterních budov.

Kromě toho v roce 1892 u jižní zdi kláštera byl postaven třípatrový Cihlová budova, která sídlí bratrské buňky, a stavěl další kostel v roce 1907, tentokrát na počest mučedníků Chersonesus. To byla poslední stavba provedena v klášteře. Neúprosně blíží katastrofa, padl do prachu velké říše, a pro mnoho dekád odtrhnout se od ruského lidu jeho duchovních kořenů.

Pod jhem bezbožným orgánů

Krátce po ozbrojeném převratu v roce 1917, klášter Proměnění (Moore), jehož adresa od té doby stal uváděný pod názvem revoluční I. N. Lukina, bylo uzavřeno. Důvodem pro to byla část jeho opata biskupa Mitrofan (Zagórski) v anti-bolševické povstání vypuklo v Murom v červenci 1918 a organizovaný podzemní White Guard. Nicméně, to bylo v katedrále Proměnění i nadále působit jako farní kostel pro další dva roky. To zůstalo otevřené a klášter hřbitov, kde se pohřbívalo byly provedeny civilisty.

Ve dvacátých letech, to byla otázka převodu areálu kláštera pod jurisdikci Murom muzeum místní tradice, ale do konce desetiletí, které se nachází vojenské jednotky, a několik budov obsazené město NKVD. Svatyně Spaso- (Moore), jsou částečně převedeny do muzejních sbírek, ale většina z nich jednoduše zničena nebo okraden.

Návrat kláštera (nebo spíše jeho trosky) v lůně církve

Proces vrácení věřícím jejich rodový majetek začala v roce 1990, kdy se zástupci skupiny iniciativy zřídit ve městě, které je určeno otevřený dopis vedení výkonného výboru s žádostí o převedení klášter Spasitel-přeměňování (Moore), jehož adresa je: Str. Lakin, 1 a v držení nově vzniklé náboženské komunitě. Jejich iniciativa byla podpořena akademik D. S. Lihachovym, požádat o pomoc vedoucí představitelé církve.

Překonání obtíží cestou, trvalo téměř pět let, ale nakonec sídlí v klášterní vojenská jednotka přesunuta do nového umístění tím, že vydá všechny přeživší prostor. Pak guvernér oživení kláštera se stal mnichem Kirill (Epifanov).

Ve svých pamětech obraz, aby mu poskytl první návštěvě kláštera, byla opravdu deprimující. Kasárna, opustil armádu, byl napůl zničena, a budování chrámů byli zbaveni nejen kopulí, ale i střecha. Vzhledem k tomu, že peníze pro ně nebylo zotavení může být zastoupena ve své úplnosti složitost problémů, kterým čelí guvernéra.

Druhý klášter byl zachráněn, že stejná ikona Bohorodičky „Rychlá Poslyšte“, přinesl jednou z hory Athos Archimandrite Anthony a zázračně oživil, když jeho materiální blahobyt. A i když tentokrát to bylo dosaženo ne v Řecku, ale ve sbírkách místního muzea, který byl udržován na mnoho let, zázrak se opakoval s pozoruhodnou přesností - dosáhl dav opět poutníků, a spolu s nimi byly vstal a tok finančních prostředků, které nemohly zdůrazňují obnovu svatyně města Moore.

Proměnění klášter v období od roku 2000 do roku 2009, také získal značnou finanční podporu z kontrolního komorou Ruské federace, který pomohl dokončit celý plánovaný komplexní rekonstrukci. Dnes to bylo obnoveno v celé své původní podobě a nově získanou hodnotu jedna z nejdůležitějších náboženských center v Rusku.

Spaso-Preobrazhensky klášter (Moore): Adresu a cestovní opatření

V současné době je velký a odpovědnou práci. Reborn po desetiletích duchovního úpadku, která převládala v zemi, klášter Proměnění (Moore), fotografii, který můžete vidět v tomto článku, láká nejen věřícím, vázané k němu, v první řadě, pro uctívání svatých míst, ale i těm, bez ztotožňují s náboženstvím, že má zájem v minulosti naší země.

Pro všechny, samozřejmě, je to atraktivní komplex historických budov. Skládá se z pěti zařízení, z nichž hlavní je chrám, postavený v roce 1552 z darů, které učinil Ivan Groznyj v Proměnění klášter svatého v Murom. Rozvrh bohoslužeb, pokračoval v ní po dokončení práce, v zásadě v souladu s plánem služeb ve všech pravoslavných církví v zemi. Ve všední dny v dopoledních hodinách začnou v 8:00 ráno a večer v 17:30. O svátcích a v neděli na ně nabíhat pozdní liturgii v 10:00.

O historii kláštera a všechno, co se stalo po mnoho staletí v jeho zdech, se můžeme dozvědět z příběhů kvalifikovanými průvodci provádějících prohlídky tam. Ti, kteří se zapojí do klášterních náboženské cítění, cestovat, kontaktujte: Moore, poutní místo Proměnění klášter svatého. Ten může být kontaktováni prostřednictvím kláštera patřícího na internetových stránkách. Mají zájem uspořádat vlastní pouť jsou také čekají v tomto klášteře, který se nachází na ul. Lukin, 1a.

klášterní svatyně

Klášter Proměnění (Moore), v hotelu , který zahrnuje jak kolejích mužské a ženské větve, stejně jako jednotlivé cestující pro rodiny s dětmi, velké skupiny poutníků přijdou každý rok. A to je docela přirozené, vzhledem k významu svatých věcí, které jsou uloženy ve zdech kláštera.

Vedle ikony Marian „Rychlá Poslyšte“, které bylo uvedeno v článku, všechny mají mít možnost uctívat jednu z nejvíce ctěné ikoně sv Seraphim of Sarov. To bylo psáno na začátku minulého století, ihned po jeho kanonizaci sester Diveevsk založil klášter a udržuje částice svatých relikvií starší. V roce 2006 tyto svatyně byl přidán stříbrný relikviář sv reverenda Ili Muromtsa, který se stal prototypem v národním eposu slavného hrdiny - hrdiny legend a eposů. Také celá historie kláštera je vnímána jako nádhernou píseň prorockého Bojana, oživil a stal se viditelný v dnešní době.