Sunni islám - je jedním z hlavních směrů islámu. Sunni: popis, vlastnosti a zajímavosti

Snad žádná jiná náboženství ve své historii nevyhnul ani rozkol, který vedl k vytvoření nových trendů v rámci jednoho výuky. Islám není výjimkou: v současné době existuje půl tuctu z jejích hlavních oblastí, které se objevily v různých dobách a za různých okolností.

V VII století, dvě možnosti učení rozdělit Islam: sunnitské a šíitské. Stalo se to proto, že rozpory v otázce transferu suverenity. Problém nastal téměř okamžitě poté, co proroka Mohameda smrti nezanechal žádný návod na tomto skóre.

Otázka moci

Muhammad je považován za poslední z proroků poslaných dolů k lidem, kteří se sídlem souvislost mezi nebem a zemí, Bohem a člověkem. Od počátku islámu, světská moc byla prakticky neoddělitelná od náboženského, tyto dvě oblasti byly upraveny jednou osobou - proroka.

Po smrti proroka komunita rozdělena do několika oblastí, v různých způsobů, jak rozhodnout otázku přenos energie. Shiism nabídla dědičnou princip. Sunni Islam - komunita je oprávněn hlasovat, volit náboženské a sekulární vůdce.

Shiism

Šíité trval na tom, že vláda by měla projít právem krve, protože pouze relativní může dotknout milosti udělené na proroka. Stávající zástupci zvolení nového imáma Mohammed bratrance, kterým se na jeho slib obnovit spravedlnost v komunitě. Podle legendy Muhammad volal šíity, kteří následují svého bratra.

Ali Ibn Abu Talib vládne jen pět let a není v této době mohla dosáhnout znatelné zlepšení, jako nejvyšší autorita byla nezbytná k ochraně a obraně. Avšak mezi šíitské imáma Alího má velkou prestiž a čest: směr přívrženci se přidává do súry Koránu věnovaného proroka Muhammada a Imam Ali ( „dvěma světly“). Jedním z šíitských sekt přímo zbožňoval Ali, hrdina mnoha lidových pověstí a písní.

Věří, šíity

Po vraždě prvního šíitského imáma moci byla přenesena na syny Ali dcerou Mohameda. Jejich osud byl také tragická, nicméně, oni položili základy šíitské imámů dynastie, která existovala před XII století.

Soupeř z Sunni, Shia, měl žádnou politickou moc, ale je hluboce zakořeněna v duchovní oblasti. Po zmizení dvanáctého imáma z nauky o „skrytý imám“, který se vrátí na zem jako Kristus ortodoxní.

V současné době Shi'ism je státním náboženstvím Íránu - počet stoupenců je asi 90% z celkového počtu obyvatel. V Iráku a Jemenu, asi polovina populace dodržovat Shi'ism. Významně ovlivňují šíity a také v Libanonu.

Sunnism

Sunnitského islámu - to je druhý způsob, jak vyřešit problém energie v islámu. Představitelé tohoto pohybu po smrti Mohameda trval na tom, že vedení obou duchovních a světských sférách života by měla být soustředěna v rukou Ummy - náboženské komunity, která volí ze svého vůdce.

Sunni ulema - strážci ortodoxie - jsou odlišné horlivý lpění na tradici, staří písemné prameny. Proto spolu s Koránem velký význam je Sunna - soubor textů o posledním prorokem života. Na základě těchto textů brzy ulema vyvinuli sadu pravidel, dogmat, načež pohyblivé správnou cestu. Sunnitského islámu - náboženství knihy a tradice podřízenosti náboženské komunity.

V současné době je Sunni - nejrozšířenější v rámci islámu, které pokrývají asi 80% všech muslimů.

sunna

Co je Sunni, bude snazší pochopit, když se podíváte na počátku funkčního období. Sunnité - následovníci Sunna.

Sunna doslovně přeložit jako „vzorek“, „vzorek“ a zcela s názvem „sunna Posel Alláha.“ Jedná se o psaný text se skládá z příběhů o slovech a činech Mohameda. Funkčně doplňuje Korán, jako skutečný význam sunny - ilustrace zvyky a tradice ušlechtilého starověku. Sunni islám - je to jen tyto zbožní normy stanovené podle starých textů.

Sunna je ctěn v islámu, spolu s Koránem, její příprava je dána důležitou roli v teologickém vzdělávání. Šíité - jediný muslimský - odmítnout autoritu Sunny.

Sunni tok

Již ve století VIII, rozdíly v otázkách víry, vytvoří dva řádky sunnitských: Murji'ah a Mu'tazilites. V IX století, tam také byl pohyb Hanbali, které se liší nejen striktní dodržování ducha, ale i literu náboženských tradic. Hanbalis nastavit jasný rozsah přípustné a nepřípustné, stejně jako plně regulované život muslimů. Tak se dosáhne čistotu víry.

Odloženo až do Soudného dne

Murji'ah - „otkladyvateli“ - ani rozhodovat o otázce síly a nabídl dát to na setkání s Bohem. Důraz následovníci toku udělal na upřímnosti víry v Boha, který je znamením skutečného muslima. Podle nich muslim zůstane stejná i po hříchu, pokud zachová čistou víru v Alláha. Také, jeho hřích není věčný, že vykoupí jeho utrpení a nechat peklo.

První kroky teologie

Mutazality - Pracoviště - vznikla z hnutí Murji'ah a byli první v tvorbě islámské teologie. Převážná část následovníků byl vzdělaný muslimy.

Hlavním mutazality jeho zájem soustředil na rozdílu v interpretaci některých ustanovení koránu, týkající se podstaty Boha a člověka. Oni zabýval otázkou svobody lidské vůle a předurčení.

Pro Mu'tazila osobě, která spáchala vážný hřích, to je v uspokojivém stavu - on není oddaný, ale není špatné. Že je závěr Vasila Ibn Ata, známý student teologa na VIII století považován za počátek tvorby Mu'tazila pohybu.

Sunnism a Shiism: rozdíly

Hlavním rozdílem mezi šíity a sunnity - to je otázka, o zdroji energie. První se opírá o autoritu božství bude osenonnogo právem příbuzenství, druhý - na rozhodnutí o tradici a komunity. Pro sunnité Paramount napsaný v Koránu, sunny, a několik dalších zdrojů. Na tomto základě jsme formulovali základní ideologické principy, věrnost, což znamená následovat pravou víru.

Šíité věří, že Imam dosaženo skrze Boží vůli, stejně jako katolíci je ztělesněný v obrazem papeže. Je důležité, že síla je dědičná, jen ti, kteří jsou příbuzní krví do posledního proroka Mohameda, protože nesou požehnání Boží. Po zmizení posledního imáma moci byla přenesena ulama - učence a teology, kteří se chovají jako kolektivní zástupce chybějících imáma šíitů, jako Krista očekávají křesťané.

Rozdíl je patrný iv oblastech, které šíity světská a duchovní energie nemůže být oddělena a zahuštěna v rukou jednoho vůdce. Sunnité obhajují oddělení duchovních a politických sfér vlivu.

Šíité odmítají autoritu prvních tří chalífů - společníků Mohameda. Sunnité, na druhou stranu, je považují za heretiky, kteří uctívají dvanáct imámů jsou méně obeznámeni s prorokem. K dispozici je také postavení islámského práva, podle něhož pouze obecné řešení autoritativní osoby má zásadní význam v náboženských záležitostech. Na základě tohoto a sunnity bázi výběru nejvyššího vládce komunitního hlasování.

K dispozici je také rozdíl uctívání šíity a sunnity. Zatímco se modlí, a ty, aj na 5 krát denně, ale pozice rukou, které jsou odlišné. Také, šíité, například, tam je tradice sebemrskačství, nepřijaly podle sunnity.

Sunnism a Shiism dnes - nejčastější průběh islámu. Kromě stojí Sufism - systém mystických a náboženských přesvědčení, vytvořený na základě askeze, odříkání života pozemského a přísné dodržování přikázání víry.