Boldin podzim, kromě nádherné texty a transparentní, jako je čistý vzduch podzim, prózou, nám dal malou sérii děl, která se stala jedním z nejdůležitějších v uměleckém dědictví A. S. Pushkina. Je malý velikostí, ale velmi vnímavý k obsahu a sémantické zatížení „Malý tragédií“.
Originalita tohoto žánru
Vezměme v úvahu jedinečnost žánr a krátký obsah. „Malý Tragédie“ Puškin lze přičíst k dramatické filozofických děl. V nich se autor odhaluje různé aspekty lidských charakterů, prozkoumávat různé zvraty osudu a vnitřními konflikty. Každá z tragédie, na jedné straně - náčrt určitý typ osobnosti v okamžiku nejvyššího napětí jejích vnitřních, duchovních a duševních sil. A na druhé straně - druh plátek určité společenské skupině lidí v navrhovaném historické epochy. Konflikty, které se rozkládají před námi není ani tak ve vnějším světě, jak v rámci samotných hrdinů - psychologické a morální.
„The lakomý rytíř“
„The lakomý rytíř“ - první drama, které se podíváme na souhrn. „Malé Tragédie“ Puškin to není pro nic za nic, že začít s ní. Síla zlata, peníze, bohatství lidské duše - jedním z nejsilnějších na světě. Baron, hlavní postavou dramatu, to již dávno stala morbidní vášní. Studené zlaté kruhy vystřídal všechno: rodinu, příbuzné, přátele, úctu, rytířské zdatnost, duševní vývoj a morální hodnoty. S obavami, protože stejně jako vášnivě zamilovaný netrpělivým mládí, hrdina sestupuje do svého sklepa - rande s pokladny. Vzpomíná historii každý cent, byl v zajetí. Bez soucitu, připomíná nešťastné vdova, molivshuyu nebere od ní poslední hodiny v dešti klečí před jeho bránou. Ale srdce lakomý dávno přestalo být člověk - k takovému legitimnímu myšlence nás nutí pracovat i jeho shrnutí. „Malé Tragédie“ Puškin ukazuje, že pokud člověk začne sloužit Golden tele, ona nevyhnutelně degraduje. Drama končí smutně: otec a syn bojují souboj a poslední slova Barona - žádné odpuštění a smíření a snad Puškina byl první mezi ruskými spisovateli tak přímo navrhl kazit sílu peněz ve společnosti, a ona „klávesy jsou moje klíče!“ bylo to velmi aktuální pro celé naší umění.
"Mozart a Salieri"
Několik myšlenek na druhé straně tlačí nás k této práci, a to i jeho shrnutí. „Malý Tragédie“ Puškin získat globální zvuk v drama. Legenda má to, že závidí Salieri otrávené Mozartova génia, zde obdrží jiný výklad. Není to jen a ne tolik závisti: Salieri zvýhodněný veřejnosti, kritici, bohatý, dosáhla téměř všechno, co se mi zdálo. Ale nerozumí Mozart - jak je v něm velká božská talent je v kombinaci s lehkou hlavou, tak dětinský postoj k životu, ke svému povolání. Genius musí tvrdě pracovat, každý harmonie poznámka by měla být vypracována je „pot a krev“. A Mozart všechno dopadá v žertu, samozřejmě. On - ztělesnění světla a radosti, když - art sluneční dítě. Sluneční svit, lehkost života a umění Salieriho a nepřijímá, které jsou v rozporu se všemi svými názory a teorie týkající se kreativity. V Mozartově obličeji, či spíše v jeho chování a filozofie vidí tvář všeho, co uctívali. Salieri - řemeslník, Mozart - mistr. Jeho génius, nejen že může ukázat, do jaké výšky je schopnost získávat kreativní osoby, ale také se vrhá do zoufalství méně nadané. Ale rychlost a snadnost, s jakou Wolfgang píše, může odradit další umělce z vážných, promyšlené práce na sobě a hudbě. V důsledku toho bude art prospěch pouze v případě, Mozart, že ne. A Salieri ničí saké svého přítele, jak se zdá být vyšší spravedlnost a kvůli umění - tato myšlenka nás přivádí zkoumat shrnutí obsahu. „Malé Tragédie“ Puškin, nicméně plná filozofických zobecnění. A odsouzen k Salieriho slov genialitou a podlosti, jak tyto dvě věci jsou neslučitelné.
„Kamenný host“ a „svátek nebo hladomor“
Puškin „Malé neštěstí“ (shrnutí a analýzu, které uvažujeme) postavený na principu odrazu v každém výrobku měnící aspekty duše. Poslední dvě díla přivedl do popředí znaky, které lze čelit sociálním předsudkům, postoje, tradice, a dokonce i osud. Don Juan z „Kamenný host“, slavný španělský dobyvatel ženských srdcí, zatraceně okouzlující. On je statečný, pohledný, připraven tasit meč meč a souboj samotného ďábla, jestli ho bude mít vliv. Zdá se, že skutečně miluje Donna Anna - manželka velitele, který byl zabit jím. Ale Puškin vidí mnohem hlubší, než že leží na povrchu. A spisovatel nám zjevuje chladnou kalkulaci hrdiny, jeho zlý sobectví, přehlížení morálních norem a morálních hodnot, které jsou klasifikovány jako člověka. A do budoucna bude hlavní expozice individualismu úkolů ruské klasické literatury.
Alexander Puškin „Malé neštěstí“ končí „svátek během epidemie.“ Na příkladu Walsingham vyzdvihuje statečnost lidí schopných ve chvíli nebezpečí s hlavou vztyčenou, aby tváří v tvář smrti, a ne smířit před jeho strašlivou silou. Boj, nebál a pokora odlišit skutečnou identitu.
Lze oprávněně tvrdit, že „malý tragédií“ - skvělý příklad ruského psychologického realismu.