Dějiny křesťanství

Limbo Christian týká poloviny-I. BC Vzhled tohoto náboženství bylo spojeno s obtížnými životními podmínkami lidí v Palestině, které hledali útěchu v nové víry. Duchovenstvo spojené s výskytem křesťanství s kazatelskou činnost Ježíše Krista.

Historie křesťanství, v souladu s učením kněžstva, začíná sestupem Ducha svatého na apoštoly, kteří začali kázat učení Kristovu v různých městech a lokalitách. Tam bylo pět společností v různých územích, která se stala známá jako kostely. Byli Jerusalem, Antiochie, Alexandrie, Řím a kostel Konstantinopole, navzájem rovné.

První křesťané byli starověcí Židé (stále světonázoru - Židů). Po pádu Jeruzaléma období pronásledování křesťanů Římany tehdejší pohany. Jejich hodnoty jsou zcela v rozporu s křesťanskými pouček (luxusních proti úsporným opatřením, pokora proti pýše, atd.) Křesťanství káže abstinence, monoteismus, svobodu, volat o milost. To vše je v rozporu se způsobem života starých Římanů, což vedlo k úplnému zákazu o nové doktríny. Ježíšovi následovníci byli mučeni a popraveni až do roku 313, kdy císař Konstantin oficiálně pojmenovaný křesťanství oficiální víru.

Dějiny křesťanství od apoštolských dob je spojeno s svatých otců a učitelů církve. Otcové církve - je spisovatel slavný svatosti života. Lékaři církve - spisovatelé, kteří nebyli svatí, ale byly uvedeny na víře, bránit ji proti kacířům a falešných proroků.

Na nutnost vyřešení komplikované nebo sporné otázky po dlouhou dobu byla svolána rady. První se uskutečnil v '51 a byl jmenován apoštolskou. Později ve svém příkladu byl svolán ekumenických rad. Představují hlavní biskupové a další zástupci kostelů, které byly v radách jsou stejné ve stavu. Rozhodnutí valné řešení může být napsána v knize kanovníků, který se stal součástí učení církve.

První koncil konal v Nicaea v 325 našeho letopočtu, druhý - v Konstantinopoli. Byly schváleny Vyznání víry. Poslední (7.), místo v roce 787 stejným způsobem, jako v prvním případě, Nicaea. To schválila použití ikon.

Od svého vzniku historie křesťanství je spojena s posvátných knih, které jsou součástí Písma svatého.

Od samého počátku křesťanské nauky o římské církvi vyjádřením touhy po nadřazenosti. Důvodem byla sláva Římské říše, který se rozšířil učení církve. V roce 1054 se oddělila od ostatních církví a stal se známý jako římský katolík. Zbytek kostela začala nazývat ortodoxní, zdůraznit dodržování původních učení.

Ortodoxní křesťanská církev po roce 1054 nezavedl žádnou inovací ve výuce. V rámci se postupně začaly objevovat nové národní kostely-dceru. Časem se dostali plnou nezávislost. Například, tam byl Ruská pravoslavná církev Konstantinopole a další. Uctívají prováděny v místních jazycích.

Katolická církev po rozdělení zavedla řadu změn v tradici křesťanství. Tam bylo 14 „Ekumenické rady“. Ostatní církve byly navštěvovány, a proto jsem je nepoznala. Tam byl doktrína celibátu (celibátu), juliánský kalendář byl nahrazen Gregorian (došlo ke změnám v termínech Velikonoc). 8. Creed byl změněn, mnoho polohy (snížení nebo dokonce odstraněny). Došlo k učení o neomylnosti papeže.

To vše vedlo ke vzniku nových cvičení, péči o lidi z římské církve a vznik nových protestantských církví, kteří budou i nadále historii křesťanství. Nechali od jediné bývalé náboženské kánony Písma, odmítání doznání, ikony, půst, uctívání svatých.