Umění a zábavaLiteratura

Indonesia XVI B.

V XVI století. Vyvinula tři hlavní centra indonéského světa: zapadnoindoneziysky předložený muslimských královstvích Sumatra a Malajského poloostrova; Javanese Majapahit říše a představil jeho nástupce islámský stát Mataram (Mataram Late), skupina sultanates v Javě a na něm závislá území na sever a na východ od Jávy; vostochnoindoneziysky předložené na Filipínách, jehož lidé z XVI století. Vyvinuli jsme zvláštní a velmi obtížné podmínky na počátku koloniální zavisimosti.Indoneziya XVI ....

Socio-ekonomické předpokladem pro zhroucení říší a formování monoethnic států v hlavních etnických a kulturních skupin v regionu by měly zvážit možná růst výrobních sil, které šly rychleji dříve zaostávajících regionů. Podíl na území, na kterém potvrdila, třídní společnost, se dramaticky zvýšila. Kompatibilita muži a ženy všech národů v Asii vedla k rozvoji kulturního .Tato sníží rozdíly v rozvoji mezi hlavních zemědělských oblastech jihovýchodní Asie, jakož i oslabit roli tradice převládající v izolovaných „jádra“ států předchozího stupně.

Nové náboženství, které se šíří po ideologické krize XIII-XIV století., Byly, jak vláda, jsou typické pro téměř výhradně pro země jihovýchodní Asie (Theravada buddhismu a islám s převahou v SHAFI'I maskhaba). V této době se v jihovýchodní Asii sousedé války skoro nebyl, s výjimkou hlavní válce s čínskou Ming Empire State Vietnamské (1407--1427), ztrácí v Číně po staletí přestala po agresivní vojenská politika v jihovýchodní Asii.

Růst produktivity práce v zemědělství z důvodu používání nových nástrojů a zemědělských postupů, nových druhů rostlin a živočichů, vytvořily předpoklady k provádění prací zemědělského cyklu jedné rodiny, drasticky snižuje potřebu komunitní vzájemné pomoci.

Růst vládních zavlažovací systémy pokrývají velkou část nejvhodnější pro pěstování rýže pozemků, posilovat a rozvíjet přímé blízkosti jsou osobní, vztahy se státními rolníků, jejichž komunita institucí oslabila ostře. Kompatibilita různých národů Asii vedla k rozvoji kulturního vztahu .To se stal blíže as růstem populace a vyústil v průběhu staletí k postupnému snižování sociálního postavení svobodného rolníka, transformace osobního závislosti na feudální sedláka, platící nájem, a stát - daně, ve významné figurují v celé zemi, v některých případech - v základním přístroji vykořisťované populace.

Indonesia v XVI století.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 cs.birmiss.com. Theme powered by WordPress.