Odrazy Nekrasov při pohledu hlavního vchodu. Vchodové dveře nebo veranda? Jak říkáte pravdu?

Nekrasov - největší národní básník. Přesvědčí prakticky každé tvůrčí spisovatel. Nikdy, i kdyby žil v Petrohradu nebo v zahraničí, ani přerušit styky s jeho rodné zemi, venkova a rolníka. Skutečnost, že on znovu byl společensky hlasitosti. To jednotní rolníka a inteligentní pohled na věci. Tyto dva plány má báseň „Úvahy z verandy.“ Jeho obsah a funkce budou diskutovány pod námi.

Na zvláštnosti řeči ve dvou hlavních městech

Hodně diskuse se objeví, když se otázky vztahují na ruském jazyce. Vchodové dveře nebo veranda - jak? Petersburgers přednost první možnosti, a Moskvané - druhý. Tyto možnosti jsou pojmenování ulice vchod - „obřadní“ nebo „vstupní“ - byly vytvořeny podle obyvatel Petrohradu po revoluci. Je nepravděpodobné, že se jedná o zásadně. I když, jak vypadáš. Říkáte, „slavnostní“ nebo „zamčené“? St. Petersburg rozlišovat tyto pojmy ve smyslu.

První slovo znamená pro ně po žebříku uvnitř budovy nebo u hlavního vchodu do zámku, a druhá - místo, k němuž přistupujeme nebo oblek, a to je - na ulici. Pro moskevské slavnostního vchodu nebo znamenají totéž. A fráze „Hlavní vstup“ znamená vchod, komfortní přední verandu. Argumentovat velmi často pamatovat Nekrasov báseň s názvem výše. Dejte nám také a my jsme na „Úvahy z verandy.“

Názor autora

Soudě podle textu autor uvádí, hlavní vchod z bohatého panství z okna naproti. A co viděl? O svátcích malé městští úředníci ve spěchu, aby vzdali hold, „píše jeho jméno a název“ v knize, která je ve Švýcarsku. Beyond tomto místě nejsou povoleni - hodnost nešel do vysoce postaveného člověka vzal osobně. Ale oni se neurazil, naopak, je tak spokojen s sebou, že autor myslí, není to self-ponížení svého povolání?

Co se stane v pracovní dny u hlavního vchodu

V týdnu do domu šlechticů string úsek azyl. Některé z nich hledají místo k práci, vdovu nebo starý chtějí vidět o odchodu do důchodu. Kromě azyl, kteří jsou často odmítli a plakat, jdou, nepovažuji přízeň, vynechat dopolední posly s papíry.

Neúspěšné očekávání

Autor kdysi viděl prasknutí duše catcher. U vchodu pocházejí ze vzdálených míst obyčejných lidí. Než budete klepat na dveře, sundal jejich čepice modlil v kostele stál na dálku, skloněnou hlavou beznadějné. Otevřel jsem dveře a vyhlédl Švýcarska.

Rolníci, kteří přišli ze vzdálených provincií, byly neohrabané: nohy v sandálech srazil do krve, otrhané hadry, s ohnutými zády mizerném batohu, otevřené krku viditelné kříže. Beznaděj na tvářích, a mouka byla napsána. Od domu slyšel pokyn vrátnému řídit potrhaný chátru, jako vlastník těchto žebráků nelíbí. Dveře se zavřely. Rolníci konzultovány a začal sbírat peníze, ale vrátný považován jim almužnu a není dovoleno jeho Excelenci. Takže pryč jsou cizinci, je to jednoduché a Švýcarska a jeho pán. Nejsou splněny nešťastníků lidí s mužem, pravomoci a zajištěny, na kterých se připnul tolik naděje. A oni jsou zpátky v srdcích beznadějnou smutku.

Kontrast z obou světů

Zatímco nešťastné volno, vysoký úředník sny sladké sny. Nekrasov báseň „U hlavního vchodu,“ a později, v jiném kontextu, by bylo použít slovo „sen“ a jeho synonyma. Miláček života, to je všichni šťastní.

„Awake“ - žádá autora. Tam je skutečným potěšením: pomoci znevýhodněným, je to probuzení k tomuto veletrhu života, záchrana od té bezduché bažiny, ve kterém je bohatý člověk chycen. Ale byl hluchý a nechtěl vidět ani slyšet. To je dost, že je nyní vládnout světu, a co se stane, že se nebojí.

Jak pokračovat v této nečinnosti život

A velmi úspěšně. Žal lidí se nestará. Bezstarostný, a ne probudit vidět skutečný život v klíně italské přírody, v důchodu, měl by trávit své dny. A všechny druhy hacků, brk-řidič, který vstane ve prospěch lidu, hluboce pohrdá, podívá se na ně pohrdavě a posmíval se jim. Je dostačující, pokud je kolo je klidný krásná příroda.

Hodnostář bude žít do zralého starých časů, zůstat ve šťastném snu, z něhož neměl nabýt vědomí, umírá. Končit jeho život, autor předpovídá: „Ty jdi spát ...“ Bude obklopena láskyplný a pozorný dědicům, kteří netrpělivě čekají na jeho smrt. Ironicky nazval ho hrdina autora, který se po smrti zvětšuje chválu, ale ve skutečnosti se jeho tajemství proklínat.

Téma utrpení lidu

Třikrát N. A. Nekrasov vychází z bohatství světa do světa bídy a končí báseň popisující podíl postižených lidí. Na malých lidí bezpečné a dokonce i zábavné ventilovat vztek, sarkastické poznámky básník. V poslední části básně Nekrasov prohledá celé Rusko a mnohokrát opakuje slovo „sten“. Z ohromného smutku chodítka klesne na šlechtice v silničním krčmě a všichni propyut zastonut, pobirayas a vrací domů s prázdnou. Kde vlasti najít místo pro farmáře, chovatele ruské půdě, ne sténat?

Ukazuje se, že nikde není takové místo. On není nikde Boží světlo Neraduje: v oblastech, na silnicích pod stodolou vedle soudního senátu, kde je možné najít pravdu. I přes obrovské Volze slyšet lyrickou píseň-sten. Země je plná lidí sténat víc než skvrna přetékající Volga na jaře. Končí Nekrasov „Odrazy verandě,“ jehož shrnutí jsme se zabývali otázkou: „Budou se lidé probudí, získat sílu, a to je konec, usnul navždy?“