Rčení a přísloví na téma „lidské identitě“

Vzhledem k tomu, kultury vybudovat lidí, pak osoba je řekl hodně, dokonce i moc. netradičně přistupujeme řešení problému „Přísloví o“ Person-person „“ Originalita spočívá v tom, že budeme dát čtenáři určitý směr tvůrčího hledání. To znamená, že se seznámí s autory, jejichž knihy zcela nebo zčásti věnován problematice člověka.

Fridrih Nitsshe: „Člověk je lano natažené mezi živočichy a Overman“

Mass vědomí si zvykli spojovat jméno Nietzsche proti fašismu. Stejně jako byl ideolog tohoto trendu. Ve skutečnosti, některé myšlenky Hitler půjčil od filozofa 19. století, je pre-zkreslení. Ve skutečnosti je obtížné určit, do jaké Nietzsche odkazuje století. Chronologický a biologický věk ní patří 19. a mentálně, emocionálně, on - člověk a filozof 20. století. Budeme se držet faktů, ne emoce. Nietzsche již nemohl zastavit Hitlera, protože zemřel v roce 1900.

Velkou antropolog

Nietzsche mnoho služeb k filozofii, ale jeden z nich vadí lidem nejvíce: a myslitel, který nejprve veřejně prohlásil, masové muže. Řekl - „špinavý potok.“ Ale ve skutečnosti, „Man - to je něco, co by měl překonat.“ Jinými slovy, Nietzsche - mírového filosofa, který kázal o sebezdokonalování, pomocí slovníku válečníka. Nietzsche muset přečíst všechno, ale především „Tak pravil Zarathustra“. V této knize „pro všechny a pro nikoho“, najdete spoustu věcí, včetně různých prohlášení o totožnosti osoby.

José Ortega y Gasset, "Rise masy" (1930)

Třicet let po Nietzscheho smrti ve světle publikovaných prací (viz. The titulky), který byl jakousi revoluční. To dostalo nejen genezi lidského hmoty jako fyzické typu, ale také podrobné popsán způsob jeho vlastnosti. V knize J. Ortega (on přednostní být nazýván tímto způsobem), hlavní intrika je vázána k masové konfrontaci člověka a lidské tvořivosti.

Dva antropologický typ zásadně odlišné od sebe navzájem tím, že jedna (první) - tímto spotřebitelem a druhá - postavy. One - líná a „civilizační ham“, kteří si myslí, že celý svět existuje pouze k uspokojení svých potřeb. Na druhé straně je v konstantním stavu kreativity a samotného vynálezu, transformace sebe. J. Ortega kniha fascinující a psaný v živé a srozumitelným jazykem, s nímž se vypořádat, a to i školák. To není GV Hegel a Heidegger. Samozřejmě, že má spoustu zábavné a zajímavé. Jinými slovy, takové, které by mohly naplnit své znalosti o zavazadla s názvem „Přísloví o“ člověka (osoby) a slavné citáty o tom. "

Irvin Yalom "Když Nietzsche plakal" (1992)

Nebojte se, je to umění, kniha věnovaná události, které nebylo ve skutečnosti.

Od učitelů Freud, Josef Breuer, přišla Lu slámy a řekl její přítel, když se zdá být velmi nemocný. Mohl by pan profesor s ním mluvit a vidět to? Profesor souhlasil. Tento přítel je Fridrih Nitsshe. Breyer zabírá „mluvící lék.“ Historicky, psychoanalýza přišlo až později, samozřejmě. Ale Yalom záměrně vytlačuje historickou perspektivu. Přestože z hlediska skutečností v této knize - to hlavní, to hlavní, co v něm je, že je plná úžasných aforismů o člověka a lidského života. A Breuer nevěděl, kdo ho udeřil do zákazníky. Nietzsche sám velký antropolog a psychoanalytik, na stejné úrovni, například s Schopenhauer. Není divu, že během analýzy klienta a lékaři jsou obráceny, a Nietzsche už „mluví lék“ doktor kontroluje pravost svého života. Mezi pozoruhodné vypouštěných dialogů Yalom je takový (nelze ručit za přesnost, projít pouze význam):

- Co si myslíš, proč jste se stal lékařem?

- Já nevím. Otec trval na svém.

- Kdo je pro vás vybrali?

- Pravděpodobně kultuře, dynastie. Já nějak vždycky chtěl být hudebníkem.

Ruská lidová rčení téma (Přísloví) „Muž (osoba) a jeho soukromý život“ se snažil v tomto ohledu s velkými obtížemi. Pro naší kultuře jednotlivec - záporná hodnota objednávky. Tak to bylo v době rolnické komunity, takže to bylo v Sovětském svazu. Kdo je ten člověk, v Rusku se snaží zotročit s „firemní etiky“ různého druhu.

Obecně Irvin Yalom zručně stylizoval svou prózu „Nietzsche.“ Německý filozof nikdy řekl, že napsal Yalom, ale mohl říci, že. Například takto: „Předtím, než máte děti, musíte se narodit.“

Vzpomínám myšlenkový S.Dovlatov, že asi 50 let se nestačí být jako muž. Je to smutný myšlenka, i když, a ironický.

Čtenář může být rozhořčený a říkají, že to není přísloví na téma „člověk (osoba).“ Ale je to mnohem lepší! Aforismy národní produkce stále nebude váhat.

Blez Paskal, "myšlenky" (1657 - 1658)

„Myšlenky“ - to zvláštní kniha, úžasné. Je tu hodně přemýšlet o náboženství, ale oni jsou tak nenápadné, tak jemný, že se nezkazí knihu. Naopak, když nedobrovolně začnou přemýšlet o Bohu. V žádném případě to není pro ni důležité. Klíčem k úspěchu je, že B. Pascal mluvil o člověku. Například známý aforismus, že člověk - „myslet rákos“ a Tímto způsobem, na jedné straně, říká čtenáři, že existence křehká a prchavá, a na druhé straně - že člověk je ve skutečnosti silná ve své flexibilitě. Pod nejsilnějších přírodních větry a života, je schopen sklonit, přikrčení a vyhnout smrti. Mimochodem, to je téměř lidovou aforismus, t. E. Je součástí skupiny „přísloví na téma“ lidské osobnosti“.

Velmi zajímavé úvahami o lidském údělu Pascal. Málokdo ví, ale mise - to je čistě ruský fetiš. Pravděpodobně povolání - za „dceřiná společnost“ Russian mesiášský nápad na světě. A v Evropě, lidé vnímají svou práci jen jako řemeslo. Musejí být dobrými pány, to je všechno.

V tomto kontextu, francouzského filozofa, dohadovat o účelu, říká: „Co určuje náš osud? Nehoda“. Dále nechte zprostředkovat obecný smysl bez uvozovek. Viděli jsme v raném dětství, například, právník nebo ekonom. To když jsme chválili, a my jsme si uvědomili, že je to dobré. Pak jsme si vybrali vhodnou profesi. Osobě, tato osoba (přísloví a pořekadla o to může být zcela odlišná) - je velmi všestranný a nevyčerpatelné téma pro výzkum. Snažíme se nejenom nasytit, které zadá různé skutečnosti, jak čerpat svou pozornost k těm autorům, jejichž díla jsou rozhodně stojí za to číst.

A někdy dokonce i lepší. Například rodinná tradice. Nechť je železnice. Otec vzal syna do kabiny vlaku v raném věku. Chlapec viděl, že je to v pohodě a zábavné řídit, řídit vlak. Tento obrázek klesla až na dno svého podvědomí a modelovat celý profesní život. A teď je 30 let, je již 10 let na vlak, a pokaždé, sedí v ní, si myslí: „Mami, co tady vlastně dělám“ nebo „Můj život se rýsuje jako něco špatného“ (S. King) , A na vině obraz dětského, ale také skutečnost, že jeho otec není nic řidič neviděl špatně. Ale, jak by řekl George Barnes. „Je to škoda, na vině rodiče, když jste starší 25 let.“

Ruská přísloví na téma „lidské osobnosti“

Přišla hodina, a lopatka z národního studny. Strávíme jen tři z aforismus.

1. Není ten typ člověka, který žije sám pro sebe, a ten, kdo utváří štěstí pro lidi.
2. Každý člověk - záhadou.
3. Člověk se nerodí pro sebe.

Dokonce i těchto tvrzení je zřejmé, že duše ruského lidu - kolektivní povahy, ale alespoň něco pochopili, že osoba, musí být zpracovány odděleně a konkrétně.

Jak můžete vidět, ruský lid jakýsi přísloví na téma „The identity a její požadovaný snímek.“ No, co se dá dělat. Podle slov Karla Marxe: „Bytí určuje vědomí.“ To platí zvláště v nepříliš šťastném životě.