Sociální pokrok a jeho kritéria

V primitivní společnosti, sociální pokrok je velmi pomalý, změny byly natažené na generaci. Nejviditelnější změny byly pozorovány v politické sféře (transformace státního systému, zotročení národů).

Lidská přirozenost toužit přizpůsobit své kapacity a opatření na celosvětové hnutí. Na myšlence pokroku začal přemýšlet filozofové starověku, který byl nazýván tak termín „pokrok“, z nižší do vyšší, od jednoduchých až po složité (kniha Kazatel). Plato a Aristoteles věřil, že sociální pokrok je mnohem komplexnější jev.

První úvahy o směru života celého lidstva přišla s narozením křesťanství. Termín se objevil v éře osvícenství. Ho v jeho práci a používají A.R.Tyurgo A.Kondorse. Zároveň kritéria společenského pokroku každý filozof a myslitel chápány v různých významech. Utopický socialismus A.Sen-Simon, hlavním kritériem pokrok nazývá morálka; Hegel - povědomí o jejich svobodu; F.V.Shelling - právního vývoje; Karl Marx - rozvoj výrobních sil a sociálních vztahů. Nicméně kritéria, jako je rozvoj technologií, svobody, práva, sociální pokrok a ekonomiky v jistém smyslu nekompletní. Chcete-li vytvořit harmonický obraz těchto pojmů je třeba syntetizovat, protože hlavním účelem rozvoje společnosti je všestranný zlepšení života v jeho všech možných aspektů a tvorbu jednotlivců jako lidské bytosti - zdarma, humánních a kreativní.

Sociální pokrok není jednosměrný proces. Reformy a revoluce jsou nahrazeny protiopatření, volnočasové aktivity - období stagnace, krize a pády. Všechny progresivní jevy mají svá negativa: vývoj technologie spojené se zvýšeným rizikem pro lidské zdraví, může revoluce se neobejde bez obětí a lidské utrpení.

Někteří výzkumníci spočívají na předpokladu, že hlavním kritériem může být považována za výrobními silami společnosti, což vede k tvrzení, že celý příběh začal, a existuje kontinuita v jejich vývoji. Další část autorů se domnívá, že úroveň rozvoje výrobních sil je obtížné srovnávat pro různé národy, protože čím více rozvinuté vztahy mohou být nižší kvality.

Porovnáme-li jejich dynamiku, že existují obtíže s dobou výběru pro srovnání. Proto se tento výzkumný tým vybere jako hlavní kritérium způsobu výroby. Argumentem je to, že základem pokroku v rozvoji výrobního způsobu, který v kombinaci s růstem výrobních sil a vztahů přírody pomáhá lépe prokázat úroveň vývoje tvorby ve vztahu k druhému.

Nicméně, v tomto případě je problém určení progresivity nového způsobu výroby. Třetí skupina vědců navrhuje jako kritérium vzít kombinaci stupni vývoje výrobních sil a svobody ve společnosti. Ale tyto prvky jsou vnitřně konzistentní, což je zranitelné a na první pohled, nejoptimálnější kritéria.

Čtvrtá skupina badatelů se domnívá, že základním kritériem pokrok - vývoj člověka samotného (jeho schopnostmi, sklony a jednotlivých složek). Ve skutečnosti, společnost se vyvíjí pouze prostřednictvím rozvoje jednotlivců, kteří ji tvoří.

V současné době, sociální pokrok rozumí směr vývoje lidského rodu, který se vyznačuje tím, nevratné změny ve všech oblastech života, ve které je přechod z jednoduchého státu k složitější a sofistikovanější. Mnozí autoři se shodují, že společnost je příliš složitý organismus, jehož vývoj je na několika řádcích. Proto se mluví o jediné kritérium je nezákonné.

Takže v tuto chvíli proto není odpověď na otázku, jak se vztahují k sociálnímu pokroku a jeho kritérií, jaká je hlavní páteří princip humanity.