Přirozené vyvrcholení procesů oddělit od ruské pravoslavné církve Constantinople trůnu a osamostatnění ruská stavba kostela bylo zřízení patriarchátu v Rusku. Tato událost byla předurčena subjektivních i objektivních faktorů přirozeného historického vývoje.
Přijímá křest, Rusko v mnoha otázkách církevní organizace závisí na Konstantinopol. První metropoliti v Rusku vzrostla poslal Řeky, které se nelíbila ruských knížat. Již Yaroslav Mudry snažil zastavit tuto praxi, zvedl bez souhlasu patriarchy Konstantinopole v metropolitní oddělení Hilarion, ruský narozením. I když vzhledem k proměnlivosti zahraniční politiky tato inovace netrvalo dlouho (od 1051 na 1555 let) později Yaroslav vnuci se vrátil do Metropolitní ruského výběru. Během feudální fragmentace pravoslavná církev přispěla ke sjednocení ruských zemí kolem společné víry. Důležitou roli v transformaci Moskvy do středu sjednocení všech knížectví hrál přemístění Metropolitan. Další rozvoj ruského státu (s jeho teorií „Moskva - Třetí Řím“) určuje zřízení patriarchátu v Rusku. Svaz Florencii v roce 1439, který prohlásil spojení katolictví a pravoslaví, byl odmítnut ruské hierarchů, což Metropolitan Jonáše a jeho přijímačů teď formování budoucnosti kostela. Ale zřízení patriarchátu v samotném Rusku bylo pouze 150 let později: v těch nejtěžších podmínkách sociální a hospodářské krize od Oprichnina a Livonian války.
Car Fjodor Ivanovič, není ani bystrá mysl, není aktivní domácí politiky, ale zbožný a tserkovnoposlushny, v roce 1586 vyvolává otázku, plnou nezávislost ruské pravoslavné církve v Konstantinopoli padlých. Nejvíce výzkumníci zdůrazňují, že tam nebyl bez vlivu poradce Fedor - Boris Godunov, stát má pozoruhodný talent. Trvalo několik let, než schválení takového kroku se současnou patriarchy, takže zřízení patriarchátu v Rusku došlo v roce 1589, kdy patriarcha Konstantinopole Jeremiáše vysvěcen v takové vysoké kněžství Job je chráněncem Borisa Godunova.
Od té doby se ruská církev stala reálné a nominální zcela nezávislá organizace. Dá se říci, že Godunov a vizionářské plány byly zcela oprávněné, neboť zřízení patriarchátu v Rusku přispěli k jeho nastolení. Že práce jako náboženského vůdce, hrála roli v tom. V průběhu a po Troubles Institute patriarchátu v naší zemi stále více intenzivnější vzhledem k nestabilitě na světské moci. Brzy světskou a duchovní autorita vstoupil do ostrého boje, který vyhrál krále. Nakonec stavba kostela byl podroben kompletní restrukturalizaci pod Peter Veliký. Během příštích 200 let v čele kostela byl veřejný orgán - Svatý synod. Nová instituce patriarchátu v Rusku konaly po svržení monarchie v roce 1917, kdy byl zvolen místní rada patriarcha Tikhon. V této chvíli, pravoslavná církev v čele s Cyrilem a nadále hrát důležitou roli v duchovním a sociálního rozvoje Ruska.