Konflikt palestinsko-izraelský

Konflikt palestinsko-izraelský - není mezistátních konfliktů. Toto je odlišné od vztahů mezi Izraelem a arabskými zeměmi. Entopoliticheskaya a územní složkou jsou základem tohoto konfliktu. Lídři konfliktu ukazují, záměrem není ustoupit ze svých principů pod jakýmkoli tlakem. Za takových okolností, že jednání jsou velmi neefektivní způsob řešení problémů. Zpravidla jsou uloženy třetími stranami účastníkům.

Základy spory v souvislosti s izraelsko-arabských vztahů, a položil palestinsko-izraelského konfliktu. Stále to je jeden z konstrukčních prvků těchto komplexních vztahů. Vzájemných pohledávek mezi oběma národy v Palestině, jejich historie a kulturního dědictví, jazyk - to vše se stalo základem, na němž vyrostl palestinsko-izraelského konfliktu. Dva lidé bojují ve snaze dokázat, že jeden má větší právo na zem, než druhý. Když mírové koncové argumenty v kurzu je vojenská síla.

Konflikt struktura je asymetrický. Její strany jsou na různých úrovních vojenskou moc, vliv a schopnost mobilizace. Projevem tohoto asymetrie je vtažen do konfliktu milicemi, které ve skutečnosti jsou součástí národního hnutí. Tyto skupiny se necítí odpovědnost za činy spáchané a mít žádnou vojenskou techniku, se uchylují k teroristickým metodám.

Konflikt palestinsko-izraelský probíhá již mnoho let. Dnes se zdá naprosto zbytečné, protože přijalo Valné shromáždění OSN v roce 1947 navrhla vytvoření dvou států. Ale toto jednoduché řešení nebyla implementována. Důvod spočívá v události 60-letého lékařského předpisu. Pak napjaté vztahy mezi Araby a Židy, Británie začala politické manévrování, konfrontace začalo v arabském táboře. To vysvětluje, proč byla rozlišení není implementována v roce 1948

Na samém začátku izraelsko-palestinského konfliktu nebyl jen bojem za tuto zemi, ale také historie, tradice, mýty a náboženské víry. V Palestině, jak se zaměřil národní identity Židů a Arabů, která znamená, že každý z nich přestane existovat, pokud zbaveni pozemků. V tomto konfliktu, hlavní roli zde hraje ne rozumem a logikou a emocemi a symbolů. Proto je jako každý konflikt etno-politické, takže je obtížné vést k rozumnému řešení.

Radikální islamistické hnutí Hamás a Islámský džihád nikdy nepřijme myšlenku vytvoření dvou států. Pro ně Izrael nemá právo na existenci. Ve stejné době, izraelské pravicoví radikálové zásadně nesouhlasí s tímto nápadem, protože pro ně to znamená, že je třeba opustit zemi Palestiny.

Jakékoli alternativní řešení také vést do slepé uličky konflikt. Vytvoření jednoho státu pro dva národy, Izrael není splněna, neboť ostatní etnicko-náboženské skupiny budou dominovat v tomto případě to znamená, že bude tento nový stát nenosí židovský charakter.

V roce 2007, izraelsko-palestinský konflikt vstoupil do nové fáze. Jednání mezi představiteli stran byly obnoveny. Americký prezident , aby optimistické předpovědi o dohodě v rámci jednoho roku. Tato opatření však nepřinesly mnoho výsledku. Strany se dál bombardovat navzájem.

Mnoho pokusů byly provedeny zastavit vzájemné útoky a teroristické operace, ale všichni přišli k ničemu vedení. Dokonce i příchod k moci Baraka Obamy temperamentní naladěn na zlepšení vztahů s muslimským světem, nevedlo k ničemu v praxi. K dnešnímu dni je situace v Izraeli i nadále napjatá a uniknout z této situace, stále neexistuje.