Společnost, na rozdíl od přírody, je ... přírodu a společnost: podobnosti a rozdíly

Society - další stadium vývoje lidské civilizace po přírodě. Oba tyto pojmy lze považovat za záležitost. Společnost se však, na rozdíl od přírody, pohybující se směrem k realizaci své existence. Čím silnější je jeho průběhu, tím více je vyčleněno z původního charakteru.

Představa o přírodě a společnosti

Jejich jednota a rozdíly jsou způsobeny nerozlučné vazby: společnost jako výsledek interakce lidí může libovolně daleko, že se odchylují od přírody, ale přesto nadále závisí na a ovlivňovat je v jedné cestě nebo jiný.

Terminologie: příroda

Nejvíce dobře zavedené definice přírody - to je po celém světě, včetně různých formách a projevech. To existuje mimo lidské mysli, a nezáleží na tom, který je jedinečný objektivní realita dělá. Nicméně, pokud vezmeme v úvahu, že je vztah příroda a společnost, je třeba od sebe oddělit, a velmi lakonický je definice prvních konceptů stát „který není společnost, -. Část hmotného světa, který se skládá z přírodních podmínek existence“

Terminologie: Společnost

Na druhé straně, společnost - umělá podmínky pro existenci a rozvoj. Nazývá se společenským prostředím, které je v pořádku, ale ne zcela správné vzhledem k tomu, že sociální - a tak synonymem pro veřejnost. Karl Marx stručně definovat jako interakce termínovaných lidí, který plně reflektuje podstatu společnosti v úvahu. Člověk žije ve společnosti, komunikovat se vytváří rodinu a budovat kariéru, uměleckých děl a kultury, jakož i využívat jeho výhod, je důležitým prvkem systému společné výroby zboží a služeb.

dva významy

Společnost popsat dvěma různými způsoby: v širším a užším slova smyslu.

• První z nich - hmotného světa, který „není příroda.“
• Za druhé - sociální skupina nebo konkrétní stádium vývoje (historicky).

Není těžké uhodnout, že v rámci tohoto tématu se zaměřuje na první definici.

Společnost a příroda

Mělo by být zřejmé, že hlavní rozdíl mezi povahou společnosti, která jako první - samozřejmě není závislá na lidech, které vznikly mnohem dříve, zatímco druhá - čistě společenský fenomén. Říká se, že společnost - izolovat části světa. To znamená, že je stále zdrojem přírody, protože vytvořil lidi, tam je biologický.

Filozofický pohled na přírodu

K dispozici jsou dva radikálně extrémní opačné hledisko, vyjádřit na povahu obou systémů. Jedním z nich je to jako chaos, říši šance, ale neřídí zákony. Druhý naopak tvrdí, že pravidla, podle kterých všechny přírodní rozhraní, velmi přísné a přesné, ale také obtížné taky. To je důvod, proč lidé, jsou části, se vztahuje k nadvládě, ale plně pochopit nemůže.

Druhý názor je silný důkaz v podobě přirozené harmonie přírody. Není divu, že lidé ve svých dílech se vždy snažili ji napodobit, inspirovaný objekty, jsme vzali myšlenku a studoval vzory jejich použití v jeho prospěch.

Je však zajímavé, příroda není vždy vnímána jako cíl lidské průmyslové aktivity. Starověku se snaží zajistit, aby to být jeden mechanismus, a objektivizovat ji jen jako objekt pozorování.

Příroda - založení společnosti

Z hlediska vlivu na lidské sociální náklady vyšší než biologický. Ale rovnováha zvážení života každého z těchto médií naklání ve prospěch přírody. To se stává přirozený základ.

Společnost, na rozdíl od přírody, vytváří behaviorální psychiku působí behaviouristic faktor pro rozvoj osobnosti. Ale jeho velmi život činnost je nerozlučně spjat s přírodními objekty. Takže příroda - a předmětem práce a pokladnicí významných výrobních zařízení (například stejné minerály). Pokud společnost nebude náhle, bude pokračovat v činnosti. Ale ne obráceně.

Rozpory vztah přírody a společnosti

S rozvojem společnosti stále více a více lidí se snaží začít ovládat přírodu. V současné době se stala planetárním měřítku. Ale zároveň stále více zřejmé, disharmonie těchto vztahů.

Například sociální reprodukce je často ignoruje pouhá skutečnost, že prohlášení „v protikladu k přírodě, společnost je systém“ je od základu špatně, vzhledem k tomu, že příroda - nedílnou mechanismus, ve kterém jeden prvek vede druhou. Snaží se ovlivnit pouze jednu část přirozené v pozitivním způsobem, slavný „motýlí efekt“ vede k deficitu v jiném. Dialektický charakter přírody a rozmanitost jejích forem nepopírá skutečnost, že je jednotná. A škody na ní (někdy úmyslně, někdy hloupé při zpětném pohledu), nakonec se stane problém vývoje celé společnosti.

Zákony přírody a společnosti: jednota a rozdíl

Cílem působení zákonů oba přírody a společnosti, stejně jako nepopiratelný fakt, že jsou potřebné, vysvětluje jejich jednotu za určitých podmínek. To, podle pořadí, se projevuje bez ohledu na lidské touhy a akce: obě jsou implementovány mimo vědomí jedince a lidstva jako celku, které nemají nic společného s tím, zda jsou či nejsou vědomi, rozumějí, učí se nebo se snaží naučit.

zákony přírody a společnosti, na rozdíl od vázána na čase: v prvním případě, že jsou věčné, nebo alespoň dlouhodobě. Druhým je nestálým jev.

To lze snadno vysvětlit: zákony společnosti byly vytvořeny, když to začalo existovat, a bude dobře zmizí spolu s ním.

Společenský život se vyvíjí pod vlivem lidského života, který je nevědomky vytváří nové zákony. Příroda je zcela schopen vyvíjet „sám o sobě“.

Unity se projevuje:

• v genetice, protože člověka - součástí přírody;
• struktura, jako společnost - společenské formy pohybu hmoty;
• funguje jako společnost existovat mimo přírody není možné.

Rozdíl pozorovány u:

• Zákony fungování a rozvoj (pod vlivem člověka / je její dopad);
• přírodní rytmy;
• antagonismus;
• obtížnosti.

úrovně obtížnosti

Společnost, na rozdíl od přírody, který se řídí zákony vyšší formy pohybu. Nejnižší forma, samozřejmě, má také svůj podíl na vlivu, ale neupřesňuje povahu sociálních jevů. Stejně tak zákony biologie, mechaniky a fyziky nejsou zapojeny do lidského rozvoje jako osoby - to je v kompetenci společenského vlivu.

Společnost a kultura

Kultura je přímým atributem společnosti. Tento jev, který charakterizuje společnost, a neoddělitelně spojeny s ní: člověk nemůže být bez druhého.

Ona je také rozhodujícím faktorem v dané kategorii: na rozdíl od přírody, společnost vytváří kulturu. Z tohoto důvodu se jedná o čistě lidský fenomén, vyšší úroveň duchovního vývoje. Koneckonců, jen se člověk může udělat - stačí biologickou bytost na takový akt není schopen.

Kultura - jedinečný jev, dědictví etnických skupin a národností, ke které patří, nádoba pro ukládání historie, výrazové prostředky. To má tu vlastnost, že rozmnožování samotné. Člověk se však zároveň ve prospěch svého tvůrce, jeho opatrovníka, svým zákazníkům a jeho distributora.

Vysoká úroveň kultury naznačuje vysoký stupeň rozvoje společnosti. A nezáleží na tom, jak úžasná příroda je ve své úžasné harmonii hmotné úrovni na duchovní úrovni, ale nezvýšil - ve skutečnosti, že se nevyvíjí v tomto směru. Bez ohledu na to, jak multi-tváří společnosti a přírody, rozdíly, podobnosti těchto dvou pojmů je snížena na kulturu.

kauzální vztah

Zároveň vztah k sobě logicky pravdivé, a proto je neuvěřitelně parádní: Příroda - založení společnosti, společnosti - základ pro kulturu. A každý z jednotlivých pojmů má tu vlastnost, že sebereprodukce.

Myšlení a jednání

Společnost, na rozdíl od přírody, postupuje směrově. Osoba jednající jako jeho hlavní zbraň, jejichž účelem je pochopit procesy probíhající ve společnosti, provést úpravy k nim. Má právo, protože je přímo jeho součástí, a konkrétně jeho tvůrcem. Stejně tak výsady vliv na přirozenosti člověka nemá. To je důvod, proč, když řekneme, že povaha společnosti, a mají tyto rozdíly v prvním odvolání bylo o člověku - biosociálních bytost, která zahrnuje oba.

Vzájemná závislost mezi společností a přírodou

Projevem provázanosti společnosti a přírody je ekologická krize. To bylo za zmínku v tomto článku: člověk nebyl naučil používat jednoty právního řádu obou systémů ku prospěchu nejen sami, nebo jeden z nich, ale oba. Nemá považovat přírodu jako nedílná mechanismus, a proto, že jeho skutky nese negativní dopad: neefektivně použity veřejné minerály, přírodní síly, které může člověk zkrotit, ale který je schopen zvládnout. Ekologická krize - není jen problém, ale také klíčem k jeho řešení.